天子問(wèn)道,其言如鐘
出自元代楊維楨《送康司業(yè)詩(shī)》:
赫赫胄監(jiān),禮樂(lè)攸司。
祭酒長(zhǎng)之,師氏貳之。
明天子作,我民■極。
何以播教?師氏有職。
惟明天子,惟烈祖是,因烈祖始。
受命肇立成均,天子戾止。
作爾多士,多士濟(jì)濟(jì)。
惟天子使,曰若康公,穆穆雍雍。
多士濟(jì)濟(jì),惟言來(lái)從。
天子問(wèn)道,其言如鐘。
天子廣化,其德如風(fēng)。
維楨作頌,配于樂(lè)工。
注釋參考
天子
天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱帝王為天子 emperor,the son of God 歸來(lái)見(jiàn)天子?!稑?lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》 天子坐明堂。問(wèn)道
(1).請(qǐng)教道理、道術(shù)?!蛾套哟呵铩?wèn)上十一》:“臣聞問(wèn)道者更正,聞道者更容?!?晉 葛洪 《抱樸子·崇教》:“蓋聞帝之元儲(chǔ),必入太學(xué),承師問(wèn)道?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·睢水》:“ 先 ( 寇先 )好釣,居 睢水 旁, 宋景公 問(wèn)道不告,殺之?!?北周 庾信 《賀傳位于皇太子表》:“皇帝邈然 姑射 ,正當(dāng)乘云馭龍,問(wèn)道 崆峒 ?!?/p>
(2).猶問(wèn)路?!抖膛陌阁@奇》卷三:“﹝翰林﹞結(jié)束整齊,一直問(wèn)道 徐 家來(lái)。”
(3).問(wèn),詢問(wèn)。道,語(yǔ)助詞。 元 李行道 《灰闌記》第二折:“俺孩兒未經(jīng)滿月,蚤問(wèn)道我十?dāng)?shù)遭,今日個(gè)浪包婁到公庭混賴著。”
楊維楨名句,送康司業(yè)詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考