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單詞乎

談天光六義,發(fā){1~1}論明三倒

出自唐代孟浩然《襄陽公宅飲》:

窈窕夕陽佳,豐茸春色好。
欲覓淹留處,無過狹斜道。
②綺席卷龍須,香杯浮瑪瑙。
③北林積修樹,南池生別島。
④手撥金翠花,心迷玉紅草。
⑤談天光六義,發(fā){1~1}論明三倒
⑥座非陳子驚,門還魏公掃。
⑦榮辱應(yīng)無間,歡娛當(dāng)共保。

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注釋參考

談天

談天 (tántiān) 閑聊天,閑談。也叫“談閑天” chat

六義

(1).亦稱“ 六詩 ”?!丁丛姟荡笮颉罚骸霸娪辛x焉:一曰風(fēng),二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌?!?孔穎達(dá) 疏:“風(fēng)、雅、頌者,詩篇之異體;賦、比、興者,詩文之異辭耳。大小不同而得并為六義者,賦、比、興是詩之所用,風(fēng)、雅、頌是詩之成形,用彼三事,成此三事,是故同稱為義,非別有篇卷也?!苯苏J(rèn)為:風(fēng)是各國的歌謠,雅是 周 王畿的歌曲,頌是廟堂祭祀的樂歌,是《詩經(jīng)》的三種體制;賦是敷陳其事,比是指物譬喻,興是借物起興,是《詩經(jīng)》的三種表現(xiàn)內(nèi)容的方法。后指以《詩經(jīng)》為代表的文學(xué)創(chuàng)作的精神和原則。 唐 孟郊 《讀張碧集》詩:“ 天寳 太白 歿,六義已消歇。大哉《國風(fēng)》本,喪而王澤竭?!?唐 羅隱 《廣陵李仆射借示近詩因投獻(xiàn)》詩:“閒尋綺思千花麗,靜想高吟六義清。”

(2).指六書?!稌x書·衛(wèi)恒傳》:“有 沮誦 、 倉頡 者,始作書契,以代結(jié)繩,蓋覩鳥跡以興思也。因而遂滋,則謂之字,有六義焉。一曰指事,上、下是也。二曰象形,日、月是也。三曰形聲,江、河是也。四曰會意,武、信是也。五曰轉(zhuǎn)注,老、考是也。六曰假借,令、長是也?!?清 曹寅 《夜飲和培山眼鏡歌》:“六義精嚴(yán)神不滅,萬象蕓蕓親手澤?!眳⒁姟?六書 ”。

三倒

《世說新語。賞譽下》“﹝ 王平子 ﹞每聞 衛(wèi)玠 言,輒嘆息絶倒” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 注引《衛(wèi)玠別傳》:“ 玠 少有名理,善通 莊老 。 瑯邪 王平子 ,高氣不羣,邁世獨傲;每聞 玠 之語議,至於理會之間,要妙之際,輒絶倒於坐,前后三聞為之三倒。時人遂曰:‘ 衛(wèi)君 談道, 平子 三倒。’”后因以“三倒”形容fa{1~1}論一再令人傾服。 唐 孟浩然 《襄陽公宅飲》詩:“談天光六義,fa{1~1}論明三倒?!?/p>

孟浩然名句,襄陽公宅飲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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