出自宋代陸游《大寒》:
大寒雪未消,閉戶不能出,可憐切云冠,局此容膝室。
吾車適已懸,吾馭久罷叱,拂麈取一編,相對輒終日。
亡羊戒多岐,學道當致一,信能宗闕里,百氏端可黜。
為山儻勿休,會見高崒嵂。
頹齡雖已迫,孺子有美質(zhì)。
注釋參考
亡羊
(1).《莊子·駢拇》:“臧與穀二人相與牧羊,而俱亡其羊。問臧奚事,則挾筴讀書;問穀奚事,則博塞以游。二人者,事業(yè)不同;其於亡羊,均也?!敝^棄其本職而溺于所好。 莊子 用以比喻追逐外物而殘生傷性。 宋 王安石 《用前韻戲贈葉致遠直講》:“亡羊等殘生,朽筴何足挾?!?清 唐孫華 《偕同年吳元朗游西涇次友人韻》:“嬉游良已荒,亡羊愧臧穀?!?廖仲愷 《有感》詩:“扣馬 夷 齊 思止暴,亡羊臧穀共傷時?!?/p>
(2).《列子·說符》:“ 楊子 之鄰人亡羊,既率其黨,又請 楊子 之豎追之。 楊子 曰:‘嘻!亡一羊,何追者之眾?’鄰人曰:‘多歧路?!确?,問:‘獲羊乎?’曰:‘亡之矣!’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也?!?心都子 曰:‘大道以多歧亡羊,學者以多方喪生。’”后因以“亡羊”喻步入歧途而一無成就。 清 魏源 《客懷八首柬龔定盦舍人》之四:“中道牽小術,歧路多亡羊?!?/p>
(3).比喻喪失某種事物。 王德鐘 《十九歲述懷》詩:“亡羊往事嗟何補,歷鹿孤蹤感易生?!?梁啟超 《立xian{1|1}政體與政治道德》:“國會之召集,期限有定,閉會中凟職之舉,俟下次開會而始圖匡正,勢已等於亡羊,而貽國家以不可復之損失者抑既多矣?!眳⒁姟?亡羊補牢 ”。
多岐
見“ 多歧 ”。
學道
(1).學習道藝,即學習儒家學說,如仁義禮樂之類。《論語·陽貨》:“君子學道則愛人。”《史記·仲尼弟子列傳》:“無財者謂之貧,學道不能行者謂之病。若 憲 ,貧也,非病也?!?宋 唐庚 《大觀四年作詩寄任因命舍弟同賦》:“學道一生凡幾化,不因到此始知非。” 明 唐順之 《萬思節(jié)以集中無名作詩見貽》之一:“學道頻年慕屢空,支離猶墮語言中。”
(2).學習道行。指學仙或?qū)W佛?!稘h書·張良傳》:“廼學道,欲輕舉。” 顏師古 注:“道謂仙道。” 宋 蘇軾 《將至廣州用過韻寄邁迨二子》:“皇天遣出家,臨老乃學道?!薄段骱言挕じ饚X仙跡》:“從 左慈 學道,得九丹金液仙經(jīng)?!?魯迅 《且介亭雜文·難行和不信》:“然而出來的題目就因此常常是難題,仍如飛劍一樣,非上 武當山 尋師學道之后,決計沒法辦?!?/p>
(3).即學政?!度辶滞馐贰返谌兀骸败筌廴辏擞?,欽點 廣東 學道?!?清 蒲松齡 《禳妒咒·入泮》:“酒色養(yǎng)的那脾胃嬌,那厭氣時文也不待瞧。我的天,學道瞎,真是瞎學道。”《醒世姻緣傳》第十二回:“據(jù)了他的學識,與他個學道,綽綽然做得過去,卻不肯把學道與他,偏與他個巡道?!眳⒁姟?學政 ”。
致一
(1).猶一致?!兑住だM辭下》:“三人行,則損一人;一人行,則得其友:言致一也?!?清 譚嗣同 《仁學·界說》:“平等者,致一之謂也。一則通無,通則仁矣?!?/p>
(2).專一。 宋 戴埴 《鼠璞·程蘇爭致齋》:“齋之禁葷,見於法令,乃禁五辛,慮耗散人之氣,間其精誠,與禁飲酒、聽樂、嗜慾,悲哀一同,欲其致一之妙通於神明耳。” 明 唐順之 《贈宜興令馮少虛序》:“靜則可以致一而極其精爽之思?!?/p>
闕里
(1). 孔子 故里。在今 山東 曲阜 城內(nèi) 闕里街 。因有兩石闕,故名。 孔子 曾在此講學。后建有 孔廟 ,幾占全城之半?!犊鬃蛹艺Z·七十二弟子解》:“ 顏由 , 顏回 父,字 季路 , 孔子 始教學于 闕里 ,而受學,少 孔子 六歲?!?/p>
(2).借指 曲阜 孔廟 。 三國 魏 應璩 《與廣川長岑文瑜書》:“土龍矯首於玄寺,泥人鶴立於 闕里 ?!?/p>
(3).借指儒學。 唐 張說 《中書令逍遙公墓志銘》:“究蓬山之百氏,綜 闕里 之六藝?!?/p>
百氏
猶言諸子百家?!稘h書·敘傳下》:“緯六經(jīng),綴道綱,總百氏,贊篇章?!?南朝 梁 江淹 《知己賦》:“採圖辨緯,游璣訪歷,潛志百氏,沉神六經(jīng)。” 唐 韓愈 《讀<儀禮>》:“百氏雜家,尚有可取,況圣人之制度邪!” 宋 曾鞏 《徐干<中論>目錄序》:“蓋 漢 承 周 衰及 秦 滅學之餘,百氏雜家與圣人之道并傳。” 清 胡鳳丹 《重刻<日損齋筆記>序》:“非貫穿經(jīng)史,沉浸百氏,莫能道其單詞?!?/p>
陸游名句,大寒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考