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單詞乎

六州歌頭 題岳鄂王廟

中興諸將,誰是萬人英?身草莽,人雖死,氣填膺,尚如生。
年少起河朔,弓兩石,劍三尺,定襄漢,開虢洛,洗洞庭。
北望帝京,狡兔依然在,良犬先烹。
過舊時營壘,荊鄂有遺民。
憶故將軍,淚如傾。
說當年事,知恨苦:不奉詔,偽耶真?臣有罪,陛下圣,可鑒臨,一片心。
萬古分茅土,終不到,舊奸臣。
人世夜,白日照,忽開明。
袞珮冕圭百拜,九泉下、榮感君恩。
看年年三月,滿地野花春,鹵簿迎神。

翻譯和注釋

譯文
中興趙宋王朝的眾將,誰是萬人敬仰的英雄?只有岳飛。他出生于貧寒人家,精神卻鼓舞著民眾,雖死猶生。他年少時崛起于河朔,曾拉開兩擔力的硬弓,佩帶三尺龍泉劍。他平定襄陽、江漢,拓開虢州、洛陽一帶的戰(zhàn)場,清洗了洞庭湖的戰(zhàn)亂。北望帝京,狡兔仍在,良犬卻被先烹殺了。路過舊時的戰(zhàn)場,身為荊鄂遺民,長憶已故岳將軍,悲淚如傾。
話說當年岳飛蒙難,遺恨悲苦,朝廷指責他不遵奉詔書,是真是假?臣子有罪,假如陛下圣明,可以親自鑒別考察,岳飛不愿班師回朝完全出于一片赤膽忠心。從來分封諸侯,終究輪不到舊時的奸臣。人世間的黑夜,一旦太陽普照,忽然變得明朗。岳飛終于身著王侯的禮服,接受百姓祭拜,九泉之下也應感到榮耀,感激君恩。且看每年的三月,滿地野花的春天,人們祭祀迎神,以尊王侯的大禮,祭祀岳飛英靈。

注釋
六州歌頭:詞牌名,雙調一百四十三字,上片十九句八平韻八葉韻,下片二十句八平韻十葉韻。
岳鄂王廟:即岳飛廟。岳飛,宋時抗金名將。
萬人英:萬人之中的英豪。
身草莽:指岳飛家境貧寒,曾做過人家的莊客。
氣填膺:謂忠義之氣,填塞胸臆。膺,胸。
年少起河朔:指岳飛年輕時就在中原黃河以北從軍抗金,報效國家。
弓兩石:指岳飛當時臂力過人,能開兩石之弓。古代以一百二十斤為一石。
劍三尺:手提三尺寶劍。
定襄漢:指岳飛在高宗紹興初年平定襄陽、漢陽等六郡,為恢復中原打下基礎。
開虢洛:指紹興十年(1140)岳飛郾城大捷,先后收復虢州(今河南靈寶)、洛京(今河南洛陽)、東虢(今河南滎陽)一帶大片國土,乘勝進軍朱仙鎮(zhèn),離汴京(今開封)只有四十五里。
洗洞庭:指岳飛鎮(zhèn)壓了以楊么為首的聚集在洞庭湖的農民起義軍。
望帝京:謂岳飛軍隊距汴京很近。帝京,即汴京。
狡兔:指北方金國侵略者。
良犬:指岳飛。
營壘:指岳飛軍營。
不奉詔:指秦檜等誣陷岳飛“受詔不救淮西罪”,賜死獄中。詔,皇帝的命令文書。
鑒臨:審查,監(jiān)視。
分茅土:古代皇帝分封諸侯時,用茅草包社壇某方之土授受封者,以示其為某方王侯。
袞(gǔn):古代皇帝及上公的禮服。佩:貴族身上佩帶的玉器。冕:古代帝王、諸侯、卿大夫的禮帽,后專指皇冠。圭:貴族上朝手中所持的玉制禮器。
九泉:指底層最深處,即陰間。
鹵簿:本為帝王駕出時儀仗。漢以后,后妃、太子和大臣出行時皆有。此指每年三月在廟前迎神賽會。

六州歌頭 題岳鄂王廟問答

問:《六州歌頭 題岳鄂王廟》的作者是誰?
答:六州歌頭 題岳鄂王廟的作者是劉過
問:六州歌頭 題岳鄂王廟是哪個朝代的詩文?
答:六州歌頭 題岳鄂王廟是宋代的作品
問:六州歌頭 題岳鄂王廟是什么體裁?
答:詞
問:中興諸將,誰是萬人英?身草莽,人雖死,氣填膺,尚如生 出自哪首詩文,作者是誰?
答:中興諸將,誰是萬人英?身草莽,人雖死,氣填膺,尚如生 出自 宋代劉過的《六州歌頭 題岳鄂王廟》
問:中興諸將,誰是萬人英?身草莽,人雖死,氣填膺,尚如生 的下一句是什么?
答:中興諸將,誰是萬人英?身草莽,人雖死,氣填膺,尚如生 的下一句是 年少起河朔,弓兩石,劍三尺,定襄漢,開虢洛,洗洞庭。
問:出自劉過的名句有哪些?
答:劉過名句大全

六州歌頭 題岳鄂王廟賞析

這首詞是劉過在寧宗嘉泰四年(1024)四游漢沔(今武漢)時所作。這首憑吊南宋抗金名將岳飛的詞,熱烈贊揚了岳飛為南宋王朝的中興所作的奉功偉績和他“精忠報國”的愛國品質,表達了對迫害忠良的投降派的強烈鞭達;詞人不光為英雄一哭,更是為了寄希望于當時的寧宗皇帝,激勵和鼓舞長期受到壓抑的主戰(zhàn)派將領抗敵御侮的決心 ,實現社稷一統(tǒng)的宿愿。“岳鄂王”即岳飛,他二十歲投軍衛(wèi)國英勇抗金,立過赫赫戰(zhàn)功。高宗時為秦檜所害。孝宗時昭雪,為其建廟于鄂(今武昌)。寧宗嘉泰四年(1204),追封鄂王。
開篇兩句,作者避直就曲,以問代贊,顯得語氣肯定,氣勢雄邁。意謂:高宗中興時代,只有岳飛堪當諸將之杰,萬人之英 。以下四句寫緬懷之思?!吧聿菝В穗m死 ”,是說岳飛出身寒微,英雄已長逝難追 ?!半m”字關涉兩句 ,并預示了下面語意的轉折。岳飛雖為草莽之臣,離開人間已六十多年,但“氣填膺 ,尚如生”,英雄已死而英靈不滅,忠憤之氣依然填膺 ,凜凜風神猶如生前。接著寫英雄的一生經歷。
“ 年少起河朔”,指岳飛年青時就在中原黃河以北從軍抗金,為國驅馳 ?!肮瓋墒?,指其當時膂力過人,能開兩石之弓如西楚霸王之“力拔山兮氣蓋世 ?!睉{著這忠義肝膽 ,一身神力,他手提三尺寶劍(“劍三尺”),縱橫疆場,戰(zhàn)無不勝,功無不克,為國家立下赫赫功績:“定襄漢,開虢洛,洗洞庭?!边@三句為了押韻,順序有所顛倒。實際上,紹興四年(1134),岳飛收復了襄陽府等六處州郡,第二年就鎮(zhèn)壓了聚集在洞庭湖的楊么農民起義軍。此后四年,才先后收復虢州(今河南靈寶)、洛京(今河南洛陽)、東虢(今河南滎陽)一帶大片失地的。岳飛乘勝進軍朱仙鎮(zhèn),大敗金軍主力,離汴京(今開封)只有四十五里,故說“北望帝京”。岳飛正要“ 直搗黃龍府(金人老巢),與諸君痛飲”之際,可朝廷卻令岳飛班師回朝,不僅使英雄“十年之力 ,廢于一旦”,而且在風波亭慘遭殺身之禍 。“狡兔”兩句便是對英雄壯志未酬身先死的無限痛惜,更是對權奸加害無辜忠臣良將的強烈控訴。古人曾以“狡兔死,良犬烹”比喻國君的寡恩少情,然而現在“狡兔依然在”,就“良犬先烹”,豈不更加可憤可恨 !“過舊時營壘”四句,寫人民對岳飛的懷念?!斑^”,指詞人自身的過訪;“舊時營壘”,指岳飛當年駐扎過的地方 ?!扒G鄂有遺民 ,憶故將軍,淚如傾 ”,是講荊鄂地區(qū)存活下來的百姓,每當憶及岳將軍的忠心為國和無辜冤死,無不淚流如注。
下闋承“良犬先烹”而來。過片兩句,像是正對著英雄的塑像傾訴,撫慰他那悲痛的心靈:說起當年將軍功業(yè)毀棄、蒙受奇冤之事,我知道您一定怨恨到了極點。緊接著兩句“偽耶真”的反詰,有力地駁斥了秦檜陷害岳飛所謂“不奉詔”的莫須有的罪名?!俺加凶铩彼木洌菍Ω咦诘奈⑥o:臣子是謀反有罪,還是一片丹心為國,只要您陛下圣明,是完全可以洞察明辨的。言外之意:由于您陛下“ 不圣”,未能辨明真?zhèn)?,而釀成了這千古冤案。其實,宋高宗之所以要殺掉岳飛,一是怕岳飛打敗金以后,迎回在“靖康恥”中被金人擄去的徽 、欽二帝,因為一國不能有二主;二是怕岳飛勢力強大后無法控制,造成武漢專權的局面。所以在迫害岳飛的過程中,高宗是主使,但臣子不能對皇帝直斥,所以用隱微的方式表達自己的不滿。當然,在詞人看來,最令人痛恨的還是權奸秦檜,所以他寫出了“萬古”三句:千年萬代,分封王侯,怎么也不會輪到昔日奸臣的份上。秦檜死于岳飛被害后十三年,后贈申王,謚忠獻;在岳飛封鄂王之后一年多,追奪王爵,改謚謬丑。因此這幾句顯然是對“骨朽人間罵未銷”的秦檜的有力嘲弄,但更主要的恐怕是對當時的投降派的嚴厲警告:奸佞之徒,即使得逞于一時,也終將逃脫不了歷史的審判和選擇,他們絕不會有好下場 !“人世夜”三句,寫冤獄到底得到了昭雪:人世間的沉沉黑夜,終因有了明日朗照,一下子變得明朗起來。這幾句不單頌揚了昔日孝宗的平反之舉,同時也頌揚了當今皇帝寧宗的追封之行 。“袞珮冕圭”三句,是想象泉下英靈有知,也應當歡欣鼓舞了,他穿著袞服,系著珮玉,戴著冠冕,持著圭璧,在九泉之下叩拜,盛感君王的齊天之恩。結尾三句寫百姓也因英雄的平反而欣慰和歡躍:每年三月,春光明媚之際,遍地花香之時,人們以隆重的儀仗,在鄂王廟前祭奠英雄的神靈。通篇圍繞憑吊之旨,收尾又遙扣詞題之廟,雖為長調,一氣呵成,氣脈貫通。
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