端居味道塵勞息,扣寂眠云心境齊。
出自唐朝李山甫《遷居清溪和劉書(shū)記見(jiàn)示》
擔(dān)錫歸來(lái)竹繞溪,過(guò)津曾笑魯儒迷。端居味道塵勞息,
扣寂眠云心境齊。還似村家無(wú)寵祿,時(shí)將鄰叟話幽棲。
山衣毳爛唯添野,石井源清不貯泥。祖意豈從年臘得,
松枝肯為雪霜低。晚天吟望秋光重,雨陣橫空蔽斷霓。
注釋參考
端居
謂平常居處。 唐 孟浩然 《臨洞庭贈(zèng)張丞相》詩(shī):“欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明?!?明 雷士俊 《寄王筑夫》詩(shī):“寂寞荒村靜,端居念遠(yuǎn)朋?!?清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·淄川小圣人》:“先生端居緘默;遇有問(wèn)難,輒指畫(huà)談議,袞袞滔滔,竟晷不倦?!?/p>
味道
味道 (wèidao) 滋味 taste;flavor 櫻桃的味道真好 意味;趣味 savor 這首詩(shī)寫(xiě)得有點(diǎn)味道 體味道理 reason 味道守真 ;體味道的哲理塵勞
(1).佛教徒謂世俗事務(wù)的煩惱?!稛o(wú)量壽經(jīng)》卷上:“散諸塵勞,壞諸欲塹?!?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《同泰僧正講》詩(shī):“何因動(dòng)飛轡,暫使塵勞輕?!?明 李贄 《復(fù)陶石簣書(shū)》:“此觀世音菩薩與我此地,賞我此等人,故我得斷此塵勞,為今日安樂(lè)自在漢耳?!?清 龔自珍 《發(fā)大心文》:“有境相應(yīng)行心,有非境不相應(yīng)行心;若廣分別言,則有八萬(wàn)四千塵勞,皆起一心。”
(2).泛指事務(wù)勞累或旅途勞累。 前蜀 李珣 《漁父歌》之三:“終日醉,絶塵勞,曾見(jiàn) 錢塘 八月濤。” 宋 秦觀 《滿庭芳》詞之二:“飲罷不妨醉臥,塵勞事、有誰(shuí)聽(tīng)。” 郭沫若 《<屈原>與<厘雅王>》:“他是和你一樣從 香港 回來(lái)的,在極端的險(xiǎn)厄之后,塵勞未定,便委屈他來(lái)?yè)?dān)任了這一次的苦役?!?/p>
扣寂
謂構(gòu)思而發(fā)為文辭的思維活動(dòng)。后因用指作文賦詩(shī)。語(yǔ)本 晉 陸機(jī) 《文賦》:“課虛無(wú)以責(zé)有,叩寂寞而求音。” 唐 杜甫 《舟中苦熱遣懷奉呈陽(yáng)中丞通簡(jiǎn)臺(tái)省諸公》詩(shī):“扣寂豁煩襟,皇天照嗟嘆。” 楊倫 箋注:“扣寂,謂賦詩(shī)也?!?唐 楊巨源 《贈(zèng)從弟茂卿》詩(shī):“扣寂由來(lái)在淵思,搜奇本自通禪智。” 唐 劉知幾 《史通·五行志錯(cuò)誤》:“斯豈非烏有成説,扣寂為辭者哉!”
眠云
比喻山居。山中多云,故云。 唐 陸龜蒙 《和張廣文賁旅泊吳門(mén)次韻》:“ 茅峯 曾醮斗, 笠澤 久眠云?!?宋 文瑩 《玉壺清話》卷七:“ 渭川 凝碧,早拋釣月之流; 商嶺 排青,不逐眠云之侶?!?宋 楊萬(wàn)里 《竹床》詩(shī):“誰(shuí)言詩(shī)老眠云榻,不是漁郎釣月竿?!?/p>
心境
心境 (xīnjìng) 佛教語(yǔ)。指清凈之心;心情;心緒 state of mind;mental state李山甫名句,遷居清溪和劉書(shū)記見(jiàn)示名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 賦詩(shī)二首呈懶翁——— 白玉蟾〔宋代〕
- 被旨往許浦閱兵風(fēng)雨中舟過(guò)梅里——— 袁說(shuō)友〔宋代〕
- 自清平鎮(zhèn)游樓觀五郡大秦延生仙游往返四日得——— 蘇軾〔宋代〕
- 舍弟挽余為燈火火計(jì)已而余出夜夢(mèng)其以詩(shī)來(lái)感——— 王阮〔宋代〕
- 和晏子忠——— 吳泳〔宋代〕
- 多麗 清明上巳,同日會(huì)飲西湖壽樂(lè)園 案此首——— 張翥〔元代〕
- 見(jiàn)諸公唱和暮春詩(shī)軸次韻作九首——— 晁說(shuō)之〔宋代〕
- 偈傾一百三十三首——— 釋法薰〔宋代〕
- 導(dǎo)引——— 佚名〔宋代〕
- 省慈明禪師還而作偈——— 釋谷泉〔宋代〕