使民皆農(nóng)桑,乃是真儒耳
出自宋代黃庭堅《次韻子瞻送顧子敦河北都運二首》:
儒者給事中,顧公甚魁偉。
經(jīng)明往行河,商略頗應(yīng)史。
勞人又費乏,國計安能已。
成功渠有命,得人斯可喜。
似聞阻饑余,惡少驚邑里。
啟鑰探珠金,奪懷取姝美。
部中十盜發(fā),一二書奏紙。
西連魏三河,東盡齊四履。
此豈小事哉,何但行治水。
使民皆農(nóng)桑,乃是真儒耳。
注釋參考
使民
(1).統(tǒng)治人民,使其服從自己?!豆茏印?quán)修》:“故曰察能授官,班祿賜予,使民之機(jī)也?!薄秶Z·周語上》:“然則長眾使民之道,非精不和,非忠不立,非禮不順,非信不行。”
(2).使用民力。《論語·學(xué)而》:“子曰:‘道千乘之國:敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時?!?/p>
農(nóng)桑
農(nóng)桑 (nóngsāng) 泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn);種地與養(yǎng)蠶 farming and sericulture 舊時江南以農(nóng)桑為業(yè)乃是
乃是 (nǎishì) 是,就是 be 人民群眾乃是真正的英雄真儒
真正的儒者。猶大儒。 漢 揚雄 《法言·寡見》:“如用真儒,無敵於天下?!?唐 韓愈 《答殷侍御書》:“每逢學(xué)士真儒,嘆息踧踖,愧生于中,顏變于外,不復(fù)自比于人。”《宋史·道學(xué)傳一·程顥》:“道不行,百世無善治;學(xué)不傳,千載無真儒。無真儒,則貿(mào)貿(mào)焉莫知所之,人欲肆而天理滅矣?!?清 姚瑩 《朝議大夫刑部郎中加四品銜從祖惜抱先生行狀》:“ 宋 之時,真儒乃得圣人之旨,羣經(jīng)略有定説?!?/p>
黃庭堅名句,次韻子瞻送顧子敦河北都運二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 3模擬專家