倦游未試胸中蘊,苦學徒遺身后名
出自宋代廖行之《挽李主簿長民二首》:
蚤擅湘中二妙聲,一官政爾為親榮。
倦游未試胸中蘊,苦學徒遺身后名。
踵武世科知有子,盡心色養(yǎng)足生平。
可堪膝下稱觴處,不見伯仁賢弟兄。
注釋參考
倦游
倦游 (juànyóu) 游興已盡 thoroughly satisfy the sight-seeing mood 倦游歸來胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)?!睹献印るx婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內(nèi)度其士卒賢不肖,不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣?!?明 王守仁 《泛?!吩姡骸半U夷原不滯胸中,何異浮云過太空。”《兒女英雄傳》第一回:“臉上一團正氣,胸中自然是一片至誠?!?/p>
學徒
學徒 (xuétú) 從師受業(yè)的人 apprentice;trainee遺身
(1).超然物外;避世隱居。 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“恬虛樂古,棄事遺身?!?晉 成公綏 《嘯賦》:“邈姱俗而遺身,乃慷慨而長嘯。” 明 劉基 《招隱》詩之四:“我生不偶俗,遺身在蒿蓬?!?/p>
(2).猶舍身。 三國 魏 曹植 《七啟》:“是以雄俊之徒,交黨結倫,重氣輕命,感分遺身。”《宋書·袁淑傳》:“自非達義之至,識正之深者,孰能抗心衛(wèi)主、遺身固節(jié)者哉!” 唐 玄奘 《大唐西域記·迦摩縷波國》:“子昔起廣大心,發(fā)弘誓愿,孤游異域,遺身求法?!?/p>
(3).遺跡。 明 王士性 《廣志繹·兩都》:“ 桃源 三叉廟 有老 黃河 故道, 武宗 南幸,欲兩岸牽挽龍舟,始塞泯之,今遺身猶隱隱存。”
(4).即遺體。如:將軍的遺身棄于村外荒冢間,群眾鏟開積雪將其掩埋了。參見“ 遺體 ”。
后名
身后聲名?!逗鬂h書·崔駰傳》:“時人或譏其太玄靜,將以后名失實。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·沔水》:“山下潭中有 杜元凱 碑, 元凱 好尚后名,作兩碑,并述己功?!薄赌淆R書·王思遠傳》:“﹝ 思遠 ﹞謂 晏 曰:‘兄荷 世祖 厚恩,今一旦贊人如此事,彼或可以權計相須,未知兄將來何以自立。若及此引決,猶可不失后名?!?/p>
廖行之名句,挽李主簿長民二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考