水神何時(shí)生六翮，飛出雙泉江練白。
平湖浸月渺無邊，一笑對(duì)之成揖客。
轆轤初動(dòng)曉星橫，夜卷寒瓊聲{左氵右砉}{左氵右砉}。
千年傾聽殿礎(chǔ)花乾，十畝空庭蔭修柏。
問泉何事逞奇觀，故向庭前作真澤。
昔年何塞今何通，泉豈有心猶揀擇。
若云泉自井中來，枯甃沿山有龜拆。
如信地中泉自見，是年何須穿土脈。
幡風(fēng)胥動(dòng)兩無憑，細(xì)詮此證歸禪伯。
我方饒舌為作記，了不相干勞刻畫。
寄詩更欲結(jié)茶緣，付與宗風(fēng)自錘拍。

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付與

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宗風(fēng)

(1).原指佛教各宗系特有的風(fēng)格、傳統(tǒng)，多用于禪宗。有時(shí)也用以泛指道教或文學(xué)藝術(shù)各流派獨(dú)有的風(fēng)格和思想?！毒┍就ㄋ仔≌f·菩薩蠻》：“卻説 印長(zhǎng)老 接得 可常 ，滿寺僧眾教長(zhǎng)老休得安著 可常 在寺中，玷辱宗風(fēng)。” 金 元好問 《夏山風(fēng)雨》詩：“慘澹經(jīng)營(yíng)有許功， 吳 僧誰得嗣宗風(fēng)?！?清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一：“嘗嘆佛老宗風(fēng)高潔，而文士之得罪名教者，往往逃入其中，以自掩飾?！?象升 《＜振素庵詩集＞序》：“吾則不然，必先繪之以華，斡之以力，而后沉深厲刻以出之，庶乎 李 、 何 、 王 、 李 之宗風(fēng)不墜歟！”

(2).猶宗尚。 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》：“當(dāng)其做秀才之日，務(wù)必使之習(xí)為剿竊詭隨之事，致令羞惡是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯。又何怪委贄通籍之后，以巧宦為宗風(fēng)，以趨時(shí)為秘訣。”

鄭清之名句，雙井名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考