入得良人門，自誓終此身。
掃室擁箕箒，進(jìn)盥躬盤巾。
采桑趨隴首，薦蘋潔澗濱。
十年盡婦道，惟恐堂前嗔。
上和下睦本無(wú)，一二姑恣萋斐。
浸潤(rùn)既深貝錦成，不棄不出譖不已。
良人繾綣涕漣洏，父母之命安敢違。
舉頭天邊指缺月，暫缺須有團(tuán)賀時(shí)。
君不聞?wù)屡_(tái)長(zhǎng)條依舊垂，樂(lè)昌半鏡還復(fù)歸。

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箕箒

亦作“ 箕帚 ”。1.畚箕和掃帚。皆掃除之具?！秴问洗呵铩ろ樏瘛罚骸肮聦墖?guó)家，釋羣臣，服劍臂刃，變?nèi)菝?，易姓名，?zhí)箕帚而臣事之，以與 吳王 爭(zhēng)一日之死?！?漢 賈誼 《論時(shí)政疏》：“借父耰鋤，慮有德色，母取箕帚，立而誶語(yǔ)。” 宋 黃庭堅(jiān) 《贈(zèng)送張叔和》詩(shī)：“箕帚掃公堂上塵，家風(fēng)孝友故相親。”

(2).以箕帚掃除；操持家內(nèi)雜務(wù)。 唐 杜甫 《送重表侄王砅評(píng)事使南?！吩?shī)：“家貧無(wú)供給，客位但箕箒?！?陳衍 《元詩(shī)紀(jì)事·管道杲》引 元 管道杲 《題仲姬墨竹》詩(shī)跋：“夫婦人之事，箕帚、中饋、刺繡之外，無(wú)餘事矣，而吾妹則無(wú)所不能，得非所謂女丈夫乎？”

(3).借指妻妾。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：“﹝ 越王 勾踐 有二遺女﹞謹(jǐn)使臣 蠡 獻(xiàn)之，大王不以鄙陋寢容，愿納以供箕箒之用?！薄段倪x·王微＜雜詩(shī)＞》：“弄絃不成曲，哀歌送苦言，箕帚留 江 介，良人處 雁門 ?！?李周翰 注：“箕，所以簸揚(yáng)物者；箒，掃除也者。此婦人所執(zhí)以事夫也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“今有遺腹小女 鳳鳴 ，明早已當(dāng)出世，敢以此奉長(zhǎng)郎君箕箒。” 清 王韜 《甕牖馀談·記蔣劍人事》：“時(shí) 劍人 已娶 羅店村 人，女仰其才名，愿供箕帚。” 清 程麟 《此中人語(yǔ)·吳某》：“﹝妾﹞已嫁鬼卒為妻，烏得復(fù)侍君箕帚耶！”

進(jìn)盥

古代祭祀時(shí)酌酒灌地。 元 吳簡(jiǎn) 《吳江州儒學(xué)大成樂(lè)始備茲因春祀謹(jǐn)獻(xiàn)律詩(shī)二十韻》：“進(jìn)盥陳姑洗，登歌獻(xiàn)太羹?！?明 羅曰褧 《咸賓錄·南夷·羅羅》：“婦見(jiàn)舅姑不拜，裸而進(jìn)盥，謂之奉堂?！?/p>

趙汝鐩名句，去婦辭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考