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單詞乎

馬蹄車轍不須有,雖迷襄野道自存

出自宋代王铚《縉云縣仙都山黃帝祠宇》:

我渡溪山尋荒村,群峰勢(shì)若萬(wàn)馬奔。
酣酣春色雪初霽,靄靄野氣山猶昏。
瓊樓金闕滌地盡,松柏半帶斤斧痕。
要還清凈掃塵俗,一炬劫火安得焚。
行人鞠躬下馬拜,仙都妙理吾能言。
威神可畏凜如在,有臺(tái)今亦祠軒轅。
當(dāng)年垂衣正南面,制作取盡坤與干。
鑿開(kāi)鴻荒肇人紀(jì),首為區(qū)宇立本根。
風(fēng)后力牧來(lái)聯(lián)翩,神機(jī)開(kāi)避施無(wú)垠。
初傳聞道廣成子,后乃密契中皇君。
功高德大不可擬,幾與造物分遺恩。
遙遙唐虞建炎運(yùn),萬(wàn)年圣子兼神孫。
至人御世用常道,飛升輕舉安足論。
爰作一氣生萬(wàn)物,奈何已把天人分。
伏羲八卦畫已破,女媧欲補(bǔ)理亦繁。
飄然獨(dú)返紫清去,卻斂造化歸金渾。
廟前仙石表今古,屹立霄壤爭(zhēng)雄尊。
鼎湖可望不可見(jiàn),意今后世難攀援。
頂中玄宮號(hào)泥丸,自然有路朝天閽。
此身內(nèi)外神氣合,俯仰自超生死門。
默運(yùn)四時(shí)無(wú)詭異,試觀日月誰(shuí)吐吞。
祗今湖邊送風(fēng)雨,草木吹動(dòng)旗與幡。
飄然十丈紅菡萏,碧溪下插玻璃盆。
馬蹄車轍不須有,雖迷襄野道自存。
巖泉夜發(fā)百谷響,洞庭樂(lè)聲猶可聞。
山川古色藏妙意,誰(shuí)與開(kāi)滌明根源。
我談希夷返淳樸,不假辯說(shuō)波濤翻。

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注釋參考

馬蹄

[horse's hoof] 馬的蹄子

詳細(xì)解釋

亦作“ 馬蹏 ”。1.馬的蹄子。《莊子·馬蹄》:“馬蹄可以踐霜雪,毛可以御風(fēng)寒?!?唐 杜甫 《將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公》詩(shī)之三:“書(shū)簽藥裹封蛛網(wǎng),野店山橋送馬蹄。” 姚雪垠 《長(zhǎng)夜》四:“馬蹄踏上河邊的薄冰,發(fā)出清脆的破裂聲?!?/p>

(2).《莊子》篇名。以“ 伯樂(lè) 善治馬”為殘害“馬之真性”等比喻,抨擊儒家提倡仁義禮樂(lè)為桎梏“民性”,要求回到自然狀態(tài)。后遂以指聽(tīng)其自然。 唐 杜甫 《秋野》詩(shī)之二:“薄俗防人面,全身學(xué)馬蹄?!?宋 葉夢(mèng)得 《懷西山》詩(shī):“外物委蟲(chóng)臂,全生思馬蹄?!?/p>

(3).指箭靶。 三國(guó) 魏 曹丕 《典論·自敘》:“執(zhí)事未覩夫項(xiàng)發(fā)口縱,俯馬蹄而仰月支也。” 三國(guó) 魏 邯鄲淳 《藝經(jīng)·馬射》:“馬射左邊為月支二枚,馬蹄三枚也?!币隇樯浼记?。

(4).馬蹄狀的硯臺(tái)名。 宋 高似孫 《硯箋·硯圖》:“曲水、八稜、四直、蓮葉、蟾、馬蹄?!?/p>

(5).馬蹄金。 明 沉德符 《野獲編·玩具·新安制墨》:“ 宋徽宗 以蘇合油溲煙為墨,后 金章宗 購(gòu)之,黃金一斤纔得一兩……近代惟 新安 羅龍文 所作,價(jià)踰拱璧,即一兩博馬蹏一斤,亦未必得真者,蓋墨之能事畢矣?!?/p>

(6).沉香的別名。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·木一·沉香》﹝集解﹞引 蘇恭 曰:“沉香、青桂、雞骨、馬蹄、煎香,同是一樹(shù),出 天竺 諸國(guó)。”

(7).莼菜的別名。 清 李元 《蠕范·物名》:“蓴曰馬蹏。”參見(jiàn)“ 馬蹄草 ”。

(8).方言。荸薺。 孫中山 《行易知難》:“又如現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)出品,像甘蔗、糖、花生、馬蹄、生果、五谷等等,每年該有多少?!薄度嗣袢?qǐng)?bào)》1990.3.14:“問(wèn)了北鄉(xiāng)的荷花魚(yú),又問(wèn)了 黃村 的馬蹄。”

(9).燒餅名。 老舍 《駱駝祥子》十三:“ 老程 回來(lái)了,端著兩大碗甜漿粥,和不知多少馬蹄燒餅與小焦油炸鬼。” 翁偶虹 《北京話舊·貨聲》:“燒餅有吊爐、馬蹄兒、芝麻醬之分。”

車轍

車轍 (chēzhé) 車輪輾出的痕跡道口兩側(cè)的人流、車流匯成一片 rut

不須

不用;不必?!逗鬂h書(shū)·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號(hào)天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?!薄毒劳ㄑ浴とf(wàn)秀娘仇報(bào)山亭兒》:“哥哥若到 襄陽(yáng)府 ,怕你不須見(jiàn)我爹爹媽媽?!?老舍 《四世同堂》二:“他養(yǎng)著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費(fèi)力而能開(kāi)花的小植物。”

襄野

傳說(shuō) 黃帝 由 方明 、 張若 、 謵朋 、 昆閽 、 滑稽 等扈從,欲赴 具茨山 ,見(jiàn) 大隗 神。行至 襄城 原野,七圣迷失,無(wú)從問(wèn)路。“適遇牧馬童子,問(wèn)涂焉”,牧馬童子對(duì)答如流。 黃帝 贊許道:“異哉小童!非徒知 具茨 之山,又知 大隗 之所存。請(qǐng)問(wèn)為天下。”事見(jiàn)《莊子·徐無(wú)鬼》。后遂以“襄野”喻指受到帝王稱贊的少年、童子?!端囄念惥邸肪砦逡灰?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《為長(zhǎng)子大器讓宣城王表》:“ 襄 野之辯,尚對(duì) 軒君 ; 弘羊 之計(jì),猶干 漢主 ?!?/p>

自存

(1).自謀生計(jì)?!稘h書(shū)·成帝紀(jì)》:“遣光祿大夫博士 嘉 等十一人,行舉瀕 河 之郡,水所毀傷,困乏不能自存者,財(cái)振貸?!?南朝 梁 沉約 《改天監(jiān)元年赦詔》:“鰥寡孤獨(dú)不能自存者,人穀五斛?!?唐 韓愈 《馬君墓志》:“始余初冠,應(yīng)進(jìn)士貢,在京師,窮不自存?!?/p>

(2).自察;自思?!盾髯印ば奚怼罚骸耙?jiàn)善,修然必以自存也;見(jiàn)不善,愀然必以自省也。” 宋 蘇轍 《閉門》詩(shī):“掩卷默無(wú)言,閉目中自存?!?/p>

(3).保全自己?!渡叹龝?shū)·慎法》:“千乘能以守者,自存;萬(wàn)乘能以戰(zhàn)者,自完也?!?宋 楊萬(wàn)里 《國(guó)勢(shì)》卷中:“奄是數(shù)者而有之,而日夕惴焉不能以自存,常若敵人之制其命,是挾千金而憂貧,有 孟賁 之力而憂弱者也?!?明 周履靖 《詠竹》:“自存君子操,不向俗人看。”

王铚名句,縉云縣仙都山黃帝祠宇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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