摘自《貞觀政要·卷六·論儉約》

解釋：把自己的欲望服從人民的欲望的，他的事業(yè)必然昌盛興旺；把自己的快樂(lè)建筑在人民痛苦的，就必然會(huì)滅亡。

原文摘要：
太宗謂侍臣曰：“崇飾宮宇，游賞池臺(tái)，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王所欲者放逸，百姓所不欲者勞弊?？鬃釉疲骸幸谎钥梢越K身行之者，其恕乎！已所不欲，勿施于人。’勞弊之事，誠(chéng)不可施于百姓。朕尊為帝王，富有四海，每事由己，誠(chéng)能自節(jié)，若百姓不欲，必能順其情也?！蔽赫髟唬骸氨菹卤緫z百姓，每節(jié)己以順人。臣聞‘以欲從人者昌，以人樂(lè)己者亡。’隋煬帝志在無(wú)厭，惟好奢侈，所司每有供奉營(yíng)造，小不稱意，則有峻罰嚴(yán)刑。上之所好，下必有甚，競(jìng)為無(wú)限，遂至滅亡。此非書(shū)籍所傳，亦陛下目所親見(jiàn)。為其無(wú)道，故天命陛下代之。陛下若以為足， 今日不啻足矣； 若以為不足，更萬(wàn)倍過(guò)此，亦不足?！碧谠唬骸肮鄬?duì)甚善。非公，朕安得聞此言？”貞觀十六年，太宗謂侍臣

查看所有吳兢詩(shī)詞作品

從人

(1).隨從；仆從。《墨子·備城門》：“從人非亓故人。” 孫詒讓 間詁：“言非其故所屬吏卒?！?唐 杜甫 《贈(zèng)太子太師汝陽(yáng)郡王琎》詩(shī)：“從人雖獲多，天笑不為新?！薄端疂G傳》第五二回：“ 李逵 在外面聽(tīng)得堂里哭泣，自己磨拳擦掌價(jià)氣，問(wèn)從人都不肯説。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·顧東橋》：“ 東橋 顧從人，賞銀五錢遣之?！?/p>

(2).指投靠他人?！稘h書(shū)·韓信傳》：“ 韓信 ， 淮陰 人也。家貧無(wú)行，不得推擇為吏，又不能治生為商賈，常從人寄食?！?/p>

(3).指嫁人。 唐 吳兢 《樂(lè)府古題要解·定情篇》：“右 漢 繁欽 所作也，言婦人不能以禮從人，而自相悅媚?！?/p>

主張合縱的人?！妒酚洝垉x列傳》：“夫從人飾辯虛辭，高主之節(jié)，言其利不言其害，卒有 秦 禍，無(wú)及為已。”《文選·班固＜答賓戲＞》：“從人合之，衡人散之，亡命漂説，羈旅騁辭?！?李善 注引 韋昭 曰：“從人合之，助六國(guó)者；衡人散之，佐 秦 者也?！?/p>

人樂(lè)

人世的歡樂(lè)。《莊子·天道》：“與人和者，謂之人樂(lè)。與天和者，謂之天樂(lè)?！?成玄英 疏：“俯同塵俗，且適人世之懽；仰合自然，方欣天道之樂(lè)也?！?/p>

人間的音樂(lè)。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·樂(lè)律一》：“宗廟之樂(lè)，宮為之先，其次角，又次徵，又次羽。宮、角、徵、羽相次者，人樂(lè)之?dāng)⒁玻室灾笕斯?。?/p>

吳兢名句，貞觀政要·卷六·論儉約名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考