出自宋代毛滂《送僧覺歸上饒》:
上士垂暮年,不受煩惱攻。
欲修沙門果,坐怪須發(fā)空。
言有摩尼珠,自照迷妄蹤。
當(dāng)來滯礙心,如以巨物舂。
妻子昔所愛,今斷如潰癰。
欲作大醫(yī)王,遍救瘖與聾。
長安坐寂寞,饑腹聽午鐘。
行歸洗耳恭聽黃塵,誓將歸青松。
一蠡渡長淮,東望迦葉峰。
我走名利場,未可談從容。
軟語感屢發(fā),為我清心胸。
上士無住著,此別何由逢。
注釋參考
當(dāng)來
(1).將來?!段簳ご蘖羵鳌罚骸暗町?dāng)來君子,知吾意焉。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷二:“若當(dāng)來限盡之后,一性既往,四大狼籍?!?元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》第一折:“此人非小可,此人當(dāng)來必然崢嶸有日?!?/p>
(2).原來;起初。《新編五代史平話·唐史上》:“今 河 北之干戈甫定, 朱溫 之兇燄猶存,大王遽即大位,殊非當(dāng)來弔伐之本意,天下誰不解體乎?”《秦併六國平話》卷中:“當(dāng)來六國與 秦 比肩…… 始皇 貪心無厭,謀合併一統(tǒng)?!?/p>
滯礙
阻礙;不通暢。 唐 韓愈 《與孟尚書書》:“與之語,雖不盡解,要自胷中無滯礙?!?元 劉壎 《隱居通議·理學(xué)一》:“則見天地萬物,洪纖曲直,如清浄琉璃,無不洞徹,自此了無滯礙?!?徐特立 《國文教授之研究》第一章:“若有創(chuàng)無因,於歷史習(xí)慣不合,必多滯礙難行之處?!?/p>
毛滂名句,送僧覺歸上饒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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