循吏功名兩漢中，平生風義最雍容。
魚游濠上方云樂，鵬在承塵忽告兇。
掛劍自知吾已許，脫驂不為涕無從。
百年窮達都歸盡，淮水空圍墓上松。

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掛劍

《史記·吳太伯世家》載： 春秋 時， 吳王 壽夢 少子 季札 封于 延陵 ，號 延陵季子 。他出使路過 徐國 ， 徐國 國君很愛他的劍。 季札 已心許，準備回來時再送給他。等到回來時， 徐 君已死， 季札 就把劍掛在 徐 君墓上，表示不能因 徐 君已死而違背自己許劍的心愿。后以“掛劍”為懷念亡友或對亡友守信的典故。亦以諱稱朋友逝世。 唐 王維 《哭祖六自虛》詩：“不期先掛劍，長恐后著鞭?！?明 張煌言 《祭定西侯張侯服文》：“徒深掛劍之懷，每阻炙雞之愿?！?蘇曼殊 《答蕭公書》：“今托 穆弟 奉去《飲馬荒城圖》一幅，敬乞足下為焚化於 趙公 伯先 墓前，蓋同客 秣陵 時許 趙公 者，亦昔人掛劍之意?！?/p>

自知

脫驂

《禮記·檀弓上》：“ 孔子 之 衛(wèi) ，遇舊館人之喪，入而哭之哀，出，使 子貢 脫驂而賻之。”謂解下驂馬，以助治喪之用。后因用為以財助人之急的典實。 宋 黃庭堅 《李濠州挽詞》：“掛劍自知吾已許，脫驂不為涕無從。” 明 屠隆 《綵毫記·遠謫夜郎》：“脫驂永念千秋義，豈止 淮隂 一飯恩?！?林學衡 《贈人》詩：“脫驂贈策非我分，絶筆何因更泣麟。”

不為

(1).不做；不干。《詩·衛(wèi)風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮?！薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也?！?宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實?！?/p>

(2).謂收成不好?！赌印るs守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?！?王念孫 《讀書雜志·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也?！薄痘茨献印け窘浻枴罚骸笆枪噬舷码x心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為?！?高誘 注：“不為，不成也?！?/p>

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“先破后承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為?！盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐?，不為 堯 存，不為 桀 亡?！?漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行?！?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 ?！?/p>

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞圣主之養(yǎng)民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 注：“言憂百姓也。”

無從

黃庭堅名句，李濠州挽詞二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考