出自宋代樓鑰《它山堰》:
它山堰頭足奇觀,百萬(wàn)雷霆聲不斷。
誰(shuí)把并州快剪刀,平剪波瀾成兩段。
四明山深水源遠(yuǎn),眾壑會(huì)谿長(zhǎng)漫汗。
滔天狂潦不少留,瀉入長(zhǎng)江勢(shì)奔竄。
賢哉唐家王長(zhǎng)官,欲圖永利輸長(zhǎng)算。
想得慘澹經(jīng)營(yíng)時(shí),下上山川應(yīng)飽看。
西偏千嶺相屬聯(lián),惟有茲山擁東岸。
遂於此地筑橫埭,截取眾流心自斷。
斟酌利害不全取,高下參差僅強(qiáng)半。
水大十分七入江,徐挹三分供溉灌。
支流瀰瀰穿郡城,脈絡(luò)貫通平且緩,旱時(shí)反此水亦足,坐使千年忘旱暵。
無(wú)窮廟祀報(bào)元功,像設(shè)森嚴(yán)人敢玩。
梅梁夭矯有冥助,大患于今尚能捍。
前輩所作多神靈,日月真成赤心貫。
后人小智或更易,費(fèi)盡工夫隨破散。
河堙盍浚謀不集,堤斷河傾流甚悍。
富民縮手人受殃,仰望古人重與嘆。
老木號(hào)風(fēng)波湛碧。
畫(huà)屏俯仰丹青煥。
更須積雨看驚湍,濡足褰裳何足憚。
去家不遠(yuǎn)時(shí)一游,短艇垂綸流可亂。
八月儻有仙槎來(lái),便欲乘之泝天漢。
注釋參考
仙槎
亦作“僊槎”。神話中能來(lái)往于海上和天河之間的竹木筏。典出 晉 張華 《博物志》卷三:“舊説云天河與海通,近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去來(lái)不失期,人有奇志,立飛閣於查上,多齎糧,乘槎而去。十餘日中,猶觀星月日辰,自后芒芒忽忽,亦不覺(jué)晝夜,去十餘日,奄至一處,有城郭狀,屋舍甚嚴(yán),遙望宮中多織婦,見(jiàn)一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問(wèn)曰:‘何由至此?’此人見(jiàn)説來(lái)意,并問(wèn)此是何處。答曰:‘君還至 蜀郡 訪 嚴(yán)君平 則知之?!共簧习叮蜻€如期。后至 蜀 問(wèn) 君平 ,曰:‘某年月日有客星犯牽牛宿?!?jì)年月,正是此人到天河時(shí)也?!?宋 張孝祥 《蝶戀花·送姚主管橫州》詞:“君泛仙槎銀海去。后日相思,地角天涯路?!?明 方孝孺 《萬(wàn)里圖》詩(shī):“僊槎二月出 龍門 ,萬(wàn)里春風(fēng)掉晴雪?!薄峨S園詩(shī)話》卷十二引 清 郭起元 《客中秋思》詩(shī):“銷魂何處盼仙槎?客髩逢秋白更加?!薄短綇V記》卷四○五引《洞天集》:“ 嚴(yán)遵 仙槎, 唐 置之於 麟德殿 ,長(zhǎng)五十餘尺,聲如銅鐵,堅(jiān)而不蠧。 李德裕 截細(xì)枝尺餘,刻為道像,往往飛去復(fù)來(lái)。 廣明 以來(lái)失之,槎亦飛去。” 唐 李適 《侍宴安樂(lè)公主新宅應(yīng)制》詩(shī):“若見(jiàn) 君平 須借問(wèn),仙槎一去幾時(shí)來(lái)?” 明 劉基 《怨王孫》詞:“紅塵目迥,河漢應(yīng)有仙槎待還家?!焙笠嘟璺Q行人所乘之舟。
天漢
天漢 (Tiānhàn) the Milky Way 書(shū)面語(yǔ)稱銀河 漢武帝劉徹的年號(hào)(公元前100——前97) 天漢元年。——《漢書(shū)·李廣蘇建傳》樓鑰名句,它山堰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考