曾陪道論接清歡,屈指于今四十年
出自宋代韓維《和伯壽秘監(jiān)》:
曾陪道論接清歡,屈指于今四十年。
不用笙歌娛上客,直將風(fēng)月待高眠。
黃花一醉猶能否,白首相逢是偶然。
便欲投冠結(jié)閑伴,家山?jīng)r與碧嵩連。
注釋參考
道論
道家的理論?!妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸?太史公 學(xué)天官於 唐都 ,受《易》於 楊何 ,習(xí)道論於 黃子 。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《述祖德詩》之一:“委講輟道論,改服康世屯。” 唐 李白 《贈別王山人歸布山》詩:“ 王子 析道論,微言破秋毫?!?張舜徽 《<周秦道論發(fā)微>敘錄》:“‘道論’二字,可說是‘道家理論’的簡稱。它的具體內(nèi)容,便是‘人君南面之術(shù)’?!?/p>
清歡
清雅恬適之樂。 唐 馮贄 《云仙雜記·少延清歡》:“ 陶淵明 得太守送酒,多以舂秫水雜投之,曰:‘少延清歡數(shù)日?!?宋 邵雍 《名利吟》:“稍近美譽(yù)無多取,纔近清歡與賸求。美譽(yù)既多須有患,清歡雖賸且無憂?!?清 黃鷟來 《甲戌夏至武威晤張蔚生先生喜而有賦》詩之一:“今夕亦何幸,重復(fù)接清歡。”
屈指
[count on one's fingers] 彎著指頭計數(shù)
屈指一算,離家已經(jīng)十五年了
詳細(xì)解釋(1).彎著指頭計數(shù)?!度龂尽の褐尽堗A傳》:“屈指計 亮 糧不至十日。” 后蜀 孟昶 《玉樓春·夜起避暑摩訶池上作》詞:“屈指西風(fēng)幾時來?只恐流年暗中換。” mao{1~1}澤{1*1}東 《清平樂·六盤山》詞:“不到長城非好漢,屈指行程二萬?!?/p>
(2).比喻時間短或數(shù)量少。 唐 劉禹錫 《讓同平章事表》:“克期而進(jìn),屈指可平。” 宋 洪邁 《容齋續(xù)筆·顏魯公》:“豈唯 唐朝 人士罕見比倫,自 漢 以來,殆可屈指也?!?清 呂留良 《<賴古堂集>序》:“一時同學(xué),厪有存者,宇內(nèi)屈指, 櫟園 巋然其一也?!?/p>
(3).首屈一指。喻特出。 宋 孟元老 《東京夢華錄·馬行街鋪席》:“南食則 寺橋 金 家, 九曲子 周 家最為屈指?!?/p>
于今
于今 (yújīn) 至今 up to the present;since 車站一別,于今十年 如今;到現(xiàn)在 nowaday;now十年
形容時間長久?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸耙晦挂皇~,十年尚猶有臭?!?楊伯峻 注:“十年,言其久也?!?唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試?!?/p>
韓維名句,和伯壽秘監(jiān)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 4猿人時代