習(xí)容齋戒適朝初,佩玉鏘鳴謹(jǐn)進(jìn)趨
出自宋代袁甫《時(shí)心堂記言五典也載賡前韻以歌之》:
習(xí)容齋戒適朝初,佩玉鏘鳴謹(jǐn)進(jìn)趨。
大分凜然冠履判,一誠不散若郊雩。
注釋參考
習(xí)容
謂練習(xí)舉止,整飭儀表?!抖Y記·玉藻》:“既服,習(xí)容,觀玉聲,乃出?!薄盾髯印ご舐浴罚骸熬勇犅闪?xí)容而后士?!?王先謙 集解:“士當(dāng)為出。”
齋戒
齋戒 (zhāijiè) 古人祭祀之前,必沐浴更衣,不喝酒,不吃葷,不與妻妾同寢,以示虔誠莊敬,稱為齋戒 fast 趙王乃齋戒五日?!妒酚洝ちH藺相如列傳》 送璧時(shí)齋戒。 大王亦宜齋戒。佩玉
佩玉 (pèiyù) 貴族身上所佩戴的玉器 jade weared by baron 佩戴玉器 wear jade article鏘鳴
形容聲音清越。《禮記·玉藻》:“古之君子必佩玉……進(jìn)則揖之,退則揚(yáng)之,然后玉鏘鳴也?!?清 朱仕秀 《重游靈應(yīng)峰記》:“清泉雜其間,鏘鳴可聽。”
進(jìn)趨
亦作“ 進(jìn)趣 ”。亦作“ 進(jìn)趍 ”。1.舉動(dòng);行動(dòng)?!肚f子·天道》“ 老子 曰:而容崖然” 晉 郭象 注:“進(jìn)趨不安之貌?!薄侗笔贰ね踯墏鳌罚骸?宣帝 之征 吐谷渾 也, 武帝 令 軌 與 宇文伯 并從,軍中進(jìn)趣,皆委 軌 等, 宣帝 仰成而已?!薄杜f唐書·馬燧傳》:“造甲者必令長短三等,稱其所衣,以便進(jìn)趨。” 宋 岳珂 《桯史·晦庵感興詩》:“進(jìn)趨極虔恭,退息常端莊?!?/p>
(2).努力向上;立志有所作為。《后漢書·北海靖王興傳》:“吁,子危我哉!此乃孤幼時(shí)進(jìn)趣之行也?!薄妒勒f新語·排調(diào)》“頭責(zé) 秦子羽 云” 劉孝標(biāo) 注引 晉 張敏 《頭責(zé)子羽文》:“子欲為進(jìn)趣也,則當(dāng)如 賈生 之求試, 終軍 之請使,砥礪鋒穎,以干王事?!薄端螘分救罚骸笆阎腔荩獠辉賮?。愛時(shí)進(jìn)趣,將以惠誰?!?唐 杜牧 《題桐葉》詩:“哆侈不勞文似錦,進(jìn)趨何必利如錐。”
(3).追求;求取。《列子·說符》:“﹝ 孟氏 ﹞羨 施氏 之有,因從請進(jìn)趨之方?!薄逗鬂h書·韋彪傳》:“安貧樂道,恬於進(jìn)趣, 三輔 諸儒莫不慕仰之?!?晉 葛洪 《抱樸子·金丹》:“予忝大臣之子孫,雖才不足以經(jīng)國理物,然疇類之好進(jìn)趍之業(yè),而所知不能遠(yuǎn)余者,多揮翮云漢,耀景辰霄者矣。”《晉書·荀勖傳》:“位不可以進(jìn)趣得,譽(yù)不可以朋黨求?!薄短綇V記》卷五引 晉 葛洪 《神仙傳·劉政》:“﹝ 劉政 ﹞乃絶進(jìn)趨之路,求養(yǎng)生之術(shù)。”《資治通鑒·晉武帝太康十年》:“ 寔 以時(shí)俗喜進(jìn)趣,少廉讓,欲令初除官通謝章者,必推賢讓能,乃得通之。” 胡三省 注:“趣,讀曰趨?!?清 姚鼐 《覆蔣松如書》:“利祿之途一開,為其學(xué)者,以為進(jìn)趨富貴而已?!?/p>
(4).進(jìn)攻;攻取。 晉 葛洪 《抱樸子·明本》:“攻守進(jìn)趣之術(shù),輕身重義之節(jié)?!薄侗饼R書·斛律羌舉傳》:“大軍濟(jì) 河 ,集諸將議進(jìn)趣之計(jì)?!薄赌鲜贰ね趿諅鳌罚骸?琳 屯兵 長沙 ,傳檄諸方,為進(jìn)趣之計(jì)。”《資治通鑒·魏明帝太和二年》:“ 亮 上言於 漢 主曰:‘……今賊適疲於西,又務(wù)於東,兵法乘勞,此進(jìn)趨之時(shí)也。’”
袁甫名句,時(shí)心堂記言五典也載賡前韻以歌之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考