趙州老子，信手栽荊棘，當(dāng)門種蒺蔾

出自宋代釋梵琮《偈頌九十三首》：

趙州南，石橋北，觀音院里有彌勒。
祖師遺下一只履，直至而今覓不得。
趙州老子，信手栽荊棘，當(dāng)門種蒺蔾。
四方人不到，徒自暗攢眉。

注釋參考

趙州

指唐代高僧從諗。南泉普愿禪師弟子。因其住持于趙州 (今河北省趙縣 ) 觀音院，傳揚(yáng)佛教，不遺余力，時(shí)謂“趙州門風(fēng)”。世稱“趙州和尚”。簡(jiǎn)稱“趙州”?！毒暗聜鳠翡洝こ刂菽先赵付U師》：“ 趙州自外歸，師舉前語示之，趙州乃脫履安頭上而出?！?宋范成大《仲行再示新句復(fù)次韻述懷》：“神仙懶學(xué)古浮丘，祖意慵參老趙州 ?！?清錢謙益《石林長(zhǎng)老七十序》：“ 趙州年一百二十八，十方行腳。則七十已后，正其整理腰包，辦草鞋錢之日也?！?/p>

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

信手

信手 (xìnshǒu) 隨手 at random 低眉信手續(xù)續(xù)彈?！啤?白居易《琵琶行(并序)》

荊棘

荊棘 (jīngjí) 荊:荊條,無刺;棘,酸棗,有刺。兩者常叢生為從莽。也泛指叢生于山野間的帶棘小灌木 thistles and thorns 斬荊棘?！巍?蘇洵《權(quán)書·六國(guó)論》

當(dāng)門

(1).擋著門?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸笆?祝鼃寘戈於車薪以當(dāng)門?！薄稇?zhàn)國(guó)策·楚策一》：“人有以其狗為有執(zhí)而愛之。其狗嘗溺井。其鄰人見狗之溺井也，欲入言之。狗惡之，當(dāng)門而噬之。” 茅盾《子夜》九：“此時(shí)房間的矮門忽然蕩開，一個(gè)人當(dāng)門而立?！?/p>

(2).對(duì)著門。宋陸游《漁翁》詩：“江頭漁家結(jié)茅廬，青山當(dāng)門畫不如?！?/p>