摘自《禮記·哀公問》

解釋：古人治理國家，總把關(guān)愛民眾作為第一大事。指愛民是治國的先決條件。

原文摘要：
矣?！惫唬骸案覇柡沃^敬身？”孔子對曰：“君子過言，則{1*1}民作辭；過動(dòng)，則{1*1}民作則。君子言不過辭，動(dòng)不過則，百姓不命而敬恭，如是，則能敬其身；能敬其身，則能成其親矣。”公曰：“敢問何謂成親？”孔子對曰：“君子也者，人之成名也。百姓歸之名，謂之君子之子。是使其親為君子也，是為成其親之名也已！”孔子遂言曰：“古之為政，愛人為大。不能愛人，不能有其身；不能有其身，不能安土；不能安土，不能樂天；不能樂天，不能成其身。”公曰：“敢問何謂成身？”孔子對曰：“不過乎物?！惫唬骸案覇柧雍钨F乎天道也？”孔子對曰：“貴其『不已』。如日月東西相從而不已也，是天道也；不閉其久，是天道也；無為而物成，是天道也；已成而明，是天道也。”公曰

查看所有戴圣詩詞作品

為政

(1).治理國家；執(zhí)掌國政?！对姟ば⊙拧す?jié)南山》：“不自為政，卒勞百姓?！薄蹲髠鳌ば辍罚骸办妒?晉侯 侈， 趙宣子 為政，驟諫而不入，故不競於 楚 ?！?北周 庾信 《周五聲調(diào)曲·商調(diào)曲一》：“ 有熊 為政，訪道於 容成 ?！?宋 蘇軾 《朝辭赴定州論事狀》：“陛下為政九年，除執(zhí)政臺諫外，未嘗與羣臣接，然天下不以為非者，以謂垂簾之際，不得不爾也?！?清 姚鼐 《＜左傳補(bǔ)注＞序》：“ 魏獻(xiàn)子 合諸侯，干位之人，而述其為政之美，詞不恤其夸。”

(2).指執(zhí)政者?！秲x禮·大射》：“﹝司射﹞自阼階前曰：‘為政請射。’” 鄭玄 注：“為政謂司馬也。司馬，政官，主射禮?！?/p>

(3).處理政事。 唐 宋之問 《送許州宋司馬赴任》詩：“當(dāng)聞力為政，遙慰我心愁?！?唐 岑參 《冬宵家會餞李郎司兵赴同州》詩：“應(yīng)須力為政，聊慰此相思?！?清 錢泳 《履園叢話·舊聞·為政不相師友》：“公雖受知于 文端 ，而為政不相師友，一切聽從民便?！?/p>

(4).做主?！蹲髠鳌ば辍罚骸爱犖糁颍訛檎?；今日之事，我為政。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷七：“蓋金微，不能為政，但隨氣所勝，革化而已?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫九娘》：“小娘子不肯自草草，得舅為政，方此意慊得?！?/p>

(5).作宮?！墩撜Z·為政》：“子奚不為政？” 唐 李公佐 《南柯太守傳》：“他日，妻謂生曰：‘子豈不思為政乎？’” 明 宋濂 《趙侯神道碑銘》：“士君子能建治功於隆平之日，而或不能保大節(jié)於危難之時(shí)，蓋為政以及物者易，而殺身以成仁者難?！?清 汪懋麟 《送勞書升之任黔中》詩之三：“時(shí)艱為政好，地逈得官閒?！?/p>

愛人

戴圣名句，禮記·哀公問名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考