絕憐老子婆娑甚,破戒何當(dāng)大白浮
出自宋代牟巘五《長(zhǎng)兒授館於杭每休暇過(guò)仲實(shí)家相與譚經(jīng)析理間》:
共飲方酣月滿樓,劇談無(wú)寐露侵裘。
此宵此景應(yīng)難值,吾婿吾兒亦罕儔。
情誼渾如同一姓,風(fēng)流不負(fù)兩中秋。
絕憐老子婆娑甚,破戒何當(dāng)大白浮。
注釋參考
老子婆娑
婆娑:放逸不羈的樣子。指男子自夸襟懷豪放。破戒
破戒 (pòjiè) break a religious precept 信徒或教徒違反宗教戒規(guī) 戒煙、戒酒以后重新吸煙、喝酒何當(dāng)
(1).猶何日,何時(shí)?!队衽_(tái)新詠·古絕句一》:“何當(dāng)大刀頭,破鏡飛上天?!?晉 干寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠(yuǎn)心近,何當(dāng)暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩(shī):“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時(shí)。” 郁達(dá)夫 《奉懷》詩(shī):“何當(dāng)剪燭 江 南墅,重試清談到夜分?!?/p>
(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長(zhǎng)安敘懷寄崔十五》詩(shī):“聞?wù)h 唐生 子孫在,何當(dāng)一為問(wèn)窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩(shī):“何當(dāng)來(lái)世結(jié)香火,永與名山供井磑?!?/p>
(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩(shī):“帝鄉(xiāng)北近日, 瀘口 南連蠻。何當(dāng)遇 長(zhǎng)房 ,縮地到京關(guān)。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當(dāng)水石他年住,更把韋編?kù)o處開?!?清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩(shī):“何當(dāng)鳴梧比丹鳳,且愿銜花效黃雀?!?/p>
(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩(shī):“不知誰(shuí)家子,復(fù)奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當(dāng)邊草白,旌節(jié) 隴 城陰?!?宋 蘇軾 《無(wú)題》詩(shī):“年光與時(shí)景,頃刻互衰變。何當(dāng)血肉身,安得常強(qiáng)?。 ?明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風(fēng)雨何當(dāng)憶故人?”
(5).猶合當(dāng),應(yīng)當(dāng)。 唐 杜甫 《畫鷹》詩(shī):“絛鏇光堪摘,軒楹勢(shì)可呼。何當(dāng)擊凡鳥,毛血灑平蕪?!?宋 王安石 《送潘景純》詩(shī):“明時(shí)正欲精蒐選,榮路何當(dāng)力薦延。”京劇《雁門關(guān)》第一場(chǎng):“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當(dāng)敗?!?/p>
(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當(dāng)益,不如一女良?!?/p>
大白
大白 (dàbái) 徹底顯露、完全清楚 become known;come out 真相大白 用來(lái)粉刷墻壁的白色堊土 chalk牟巘五名句,長(zhǎng)兒授館於杭每休暇過(guò)仲實(shí)家相與譚經(jīng)析理間名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考