只道衣冠專(zhuān)世態(tài)，炎涼也屬不毛人
出自宋代強(qiáng)至《西距渭南二十里有佛祠曰梁田其主僧守遂者引》：
洋州太守駐雙輪，佳句曾留渭水春。
一紀(jì)卻題關(guān)右節(jié)，二篇才出屋間塵。
濡毫忽聽(tīng)山僧語(yǔ)，題柱須防縣令嗔。
只道衣冠專(zhuān)世態(tài)，炎涼也屬不毛人。
注釋參考
道衣
僧道所穿之服。 宋 林逋 《湖山小隱》詩(shī)：“步穿僧徑出，肩搭道衣歸。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·夫婦入道》：“﹝ 薩都剌 ﹞詩(shī)曰：‘洞門(mén)花落無(wú)人跡，獨(dú)坐蒼苔補(bǔ)道衣?！?老舍 《老張的哲學(xué)》第三八：“忽然 藍(lán)小山 穿著一件寶藍(lán)色的道衣念咒求雨。”
世態(tài)
世態(tài) (shìtài) 指社會(huì)上人與人相處的人情世故 the ways of the world 也索氫世態(tài)炎涼心中暗忖。——佚名《凍蘇秦》炎涼
炎涼 (yánliáng) 熱和冷,比喻對(duì)待地位不同的人或者親熱,或者冷淡的不同態(tài)度 heat and cold;change in attitude towards people 世態(tài)炎涼毛人
(1).古代海外國(guó)名。《南史·夷貊傳下·倭國(guó)》：“東征 毛人 五十五國(guó)，西服眾夷六十六國(guó)，陵平海北九十五國(guó)。” 唐 韓愈 《送鄭尚書(shū)序》：“其海外雜國(guó)，若 躭浮羅 、 流求 、 毛人 、 夷亶 之州， 林邑 、 扶南 、 真臘 、 于陀利 之屬。” 唐 劉恂 《嶺表錄異》卷上：“﹝ 周遇 ﹞經(jīng) 毛人國(guó) ，形小，皆被髮而身有毛蔽如狖?！?/p>
(2).面部或全身長(zhǎng)有長(zhǎng)毛的人。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·和州毛人》：“ 宣和 中， 和州 一老婦人攜兩男，大者二十六歲，小者二十歲……遍體長(zhǎng)黑毛，有光彩。”參見(jiàn)“ 毛孩 ”。
(3).傳說(shuō)中的仙人。 宋 陸游 《有為予言烏龍高險(xiǎn)不可到處慨然為作二詩(shī)》之二：“木客求相識(shí)，毛人約共游?！?宋 陸游 《秋興》詩(shī)：“羽客期燒藥，毛人約卜鄰?！?/p>
(4).猶言微不足道的小人物。用于輕蔑的口氣?！段饔斡洝返谖逦寤兀骸傲磕氵@兩個(gè)毛人，到得那里！”
(5).指野人。 康有為 《大同書(shū)》辛部第二章：“深箐密林之域，毒蛇、猛獸之所盤(pán)據(jù)，毛人、生番之所棲宿?！?/p>
強(qiáng)至名句，西距渭南二十里有佛祠曰梁田其主僧守遂者引名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
