古人稱宴安，居處必?fù)竦亍?br>諸公來河南，有若不期會(huì)。
巖巖大司徒，早辭槐鼎貴。
嘉謨納淵衷，故事留臺(tái)寺。
構(gòu)第銅駝坊，開門瀍水次。
居守德爵同，位重官三事。
高軒每過從，縱言談道藝。
復(fù)有鄉(xiāng)里賢，夙昔承嘉惠。
崧嶺高橫空，洛波清見底。
履道追昔游，行廚載芳醴。
燕毛禮所重，安車皆戾止。
年尊二國公，齒序眾君子。
愿公壽千秋，慰民瞻具爾。
三載一來朝，當(dāng)陪天子祀。

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高軒

(1).堂左右有窗的高敞的長廊?！段骶╇s記》卷三：“﹝ 思賢苑 ﹞中有堂隍六所，客館皆廣廡高軒?！薄段倪x·左思＜蜀都賦＞》：“開高軒以臨山，列綺窗而瞰江?！?李善 注：“高軒，堂左右長廊之有牎者?！?唐太宗 《元日》詩：“高軒曖春色，邃閣媚朝光?！?清 黃鷟來 《贈(zèng)陳省齋》詩之六：“眾賓集高軒，玉珮紛成行?！?/p>

(2).高車。貴顯者所乘。亦借指貴顯者。 南朝 陳 徐陵 《與楊仆射書》：“高軒繼路，飛蓋相隨?！?金 劉迎 《上施內(nèi)翰》詩：“正以高軒肯相過，免教書客感秋蓬。” 明 李東陽 《得文敬雙塔寺和章招之不至四迭韻奉答》：“淖險(xiǎn)真停疋馬迎，情深屢枉高軒顧?！?清 李漁 《玉搔頭·締盟》：“風(fēng)塵賤地，何緣忽駐高軒。”參見“ 高車 ”。

過從

縱言

道藝

亦作“ 道蓺 ”。1.指學(xué)問和技能。《周禮·地官·鄉(xiāng)大夫》：“正月之吉，受教灋于司徒，退而頒之于其鄉(xiāng)吏，使各以教其所治，以攷其德行，察其道藝。” 賈公彥 疏：“察其道藝者，謂萬民之中有六藝者并擬賓之?！?宋 范質(zhì) 《誡兒侄八百字》詩：“戒爾學(xué)干祿，莫若勤道藝?！薄毒劳ㄑ浴び岵浪で僦x知音》：“﹝ 伯牙 ﹞又問：‘道藝何為？’ 子期 道：‘也就是打柴為生。’”

(2).指道士、方士修煉長生之術(shù)?！逗鬂h書·方術(shù)傳序》：“ 漢 自 武帝 頗好方術(shù)，天下懷協(xié)道蓺之士，莫不負(fù)策抵掌，順風(fēng)而屆焉。” 晉 葛洪 《抱樸子·勤求》：“深念學(xué)道藝養(yǎng)生者，隨師不得其人，竟無所成，而使后之有志者，見彼之不得長生，因云天下之果無仙法也?！?/p>

蘇頌名句，次韻司徒富公耆年會(huì)詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考