參云亭前羅漢樹(shù)，非檜非杉獨(dú)雄據(jù)。
蒼皮剝落珊瑚寒，錯(cuò)節(jié)輪囷海花蠹。
修圓佛指葉沃光，刺歷蝦筒槎倒豎。
銅柯不受鴟蝮穿，翠葆還容藤蔓附。
藏牙斂翼方屈蟠，奮鬣張鱗忽馳鶩。
突如破浪六鰲回，蜿若驚雷蟄蛟煦。
摩空颼颼永夏涼，薄霧慘慘晚秋雨。
白猿叫月時(shí)出沒(méi)，紫鳳棲煙乍飛舉。
開(kāi)花瑣碎兒女笑，結(jié)子模糊羅漢具。
威儀莊肅初入定，向背跏趺欣共住。
蒙頭大似安禪時(shí)，瞑目還同摩頂處。
得非天臺(tái)五百仙，此地缽提曾得度。
偶然一念落樹(shù)石，不覺(jué)形骸成布露。
何時(shí)收拾過(guò)石橋，未免根侏伴龍顧。
更疑地主屈將軍，開(kāi)避巖荒肇城宇。
剪除魔怪迎道猷，飛錫半千此焉駐。
神通墮在造化中，千載英靈飛不去。
犀堅(jiān)久矣耐風(fēng)霆，樗散非徒免斤斧。
盆山秀聳不足論，猊座婆娑通一路。
崢嶸下笑桃李繁，奇怪應(yīng)須鬼神護(hù)。
使君自是名世才，善政報(bào)成多暇豫。
悠然領(lǐng)客上參云，篆隸傳觀酒深注。
平生好古邱壑會(huì)，指樹(shù)軒渠命之賦。
我無(wú)文章光焰長(zhǎng)，搜攪經(jīng)時(shí)乏佳趣。
昨宵夢(mèng)游茲樹(shù)巔，環(huán)視溪山莽回互。
上云變幻舞龍鸞，下風(fēng)清和寫(xiě)韶濩。
最高峰在樛枝底，方廣寺隨纖葉寓。
一枝一葉一沙界，應(yīng)供各談無(wú)義句。
啟予一嘯誰(shuí)劃然，八表泠泠樹(shù)欣翥。

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頭大

(1).方言。頭昏腦脹。形容事情為難或令人討厭、害怕?！抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第十回：“先生出了題目，要作‘八股’，姪兒先就頭大了?！?/p>

(2).比喻有頭面、有勢(shì)力、有膽量?！稉P(yáng)州評(píng)話(huà)選·李逵劫法場(chǎng)》：“他打定了主意：我就站在這個(gè)地方，沒(méi)有哪個(gè)頭大的敢來(lái)碰我哥哥的一根汗毛?！?/p>

安禪

佛教語(yǔ)。指靜坐入定。俗稱(chēng)打坐。 南朝 梁 張纘 《南征賦》：“尋太傅之故宅，今筑室以安禪?！?唐 王維 《過(guò)香積寺》詩(shī)：“薄暮空潭曲，安禪制毒龍?！?宋 陸游 《病退》詩(shī)：“美睡三竿日，安禪半篆香?！?清 讀徹 《送郎癯入匡山》詩(shī)：“偶向 匡 廬去，安禪第幾重？” 清 黃景仁 《題上方寺》詩(shī)：“試問(wèn)安禪者，能忘入世情？”

瞑目

摩頂

(1).見(jiàn)“ 摩頂放踵 ”。

(2).《法華經(jīng)》謂 釋迦牟尼佛 以da{1*1}法付囑大菩薩時(shí)，用右手摩其頂。后為佛教授戒傳法時(shí)的儀軌?！斗ㄈA經(jīng)·囑累品》：“ 釋迦牟尼佛 從法座起，現(xiàn)大神力，以右手摩無(wú)量菩薩 摩訶薩 頂，而作是言：‘我於無(wú)量百千萬(wàn)億阿僧祇劫，作習(xí)是難得阿耨多羅三藐三菩提法，今以付囑汝等?！?唐 張南史 《秋夜聞雁寄南十五兼呈空和尚》詩(shī)：“禪師幾度曾摩頂，高士何年更發(fā)心。”《西游記》第四十回：“感蒙 觀世音菩薩 勸化，與我們摩頂受戒，改換法名，皈依佛果?！?/p>

(3).指受戒出家。 清 李漁 《憐香伴·香詠》：“貧尼少時(shí)也學(xué)拈毫，自摩頂以來(lái)，十年不作綺語(yǔ)了?！?/p>

(4).撫摩頭頂，以示喜愛(ài)。 清 吳偉業(yè) 《病中別孚令弟》詩(shī)之十：“挽鬚憐尚幼，摩頂喜堪狂。”

林憲名句，使君沈虞卿宗丞命賦郡圃羅漢樹(shù)其樹(shù)葉如楊梅名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考