禪房白幾靜無(wú)塵,野服黃冠意甚真
出自宋代晃沖之《贈(zèng)山人沈廣漢》:
禪房白幾靜無(wú)塵,野服黃冠意甚真。
避世全生深得策,閉門謝客亦高人。
忍情斷酒非關(guān)病,隨意收書(shū)不計(jì)貧。
近約嵩陽(yáng)陳叔易,趁移丹灶過(guò)殘春。
注釋參考
禪房
禪房 (chánfáng) 寺院建筑的一部分,僧徒尼姑的靜修居住、講經(jīng)頌佛的房屋,也泛指寺院 a monastic room;Buddhist temple 曲徑通幽處,禪房花木深。——常建《題破山寺后禪院》無(wú)塵
不著塵埃。常表示超塵脫俗。 唐 崔櫓 《蓮花》詩(shī)殘句:“無(wú)人解把無(wú)塵袖,盛取殘香盡日憐?!?唐 杜荀鶴 《題戰(zhàn)島僧居》詩(shī):“師愛(ài)無(wú)塵地,江心島上居?!?/p>
野服
村野平民服裝?!抖Y記·郊特牲》:“大羅氏,天子之掌鳥(niǎo)獸者也,諸侯貢屬焉。草笠而至,尊野服也?!?孔穎達(dá) 疏:“尊野服也者,草笠是野人之服。今歲終功成,是由野人而得,故重其事而尊其服?!薄稌x書(shū)·隱逸傳·張忠》:“ 堅(jiān) ( 苻堅(jiān) )賜以冠衣。辭曰:‘年朽髮落,不堪衣冠,請(qǐng)以野服入覲?!瘡闹?。” 宋 周密 《齊東野語(yǔ)·脫靴返棹二圖贊》:“幅巾兮野服,貌腴兮神肅。” 清 屠文漪 《南歌子》詞:“先生野服出尋詩(shī),正是菊花天氣好秋時(shí)?!?章炳麟 《訄書(shū)·序種姓上》:“臺(tái)笠野服,不可施於都人?!?/p>
黃冠
黃冠 (huángguān) 黃色的冠帽,多為道士戴用 hat worn by a Taoist priest 用以指代道人 Taoist priest 入華山為黃冠?!?明· 顧炎武《復(fù)庵記》 范君為黃冠矣。 空空黃冠晃沖之名句,贈(zèng)山人沈廣漢名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 溪僧來(lái)自遠(yuǎn),林路出無(wú)蹤作者:項(xiàng)斯作品:憶朝陽(yáng)峰前居
- 電光影里,石火星中,生滅如許時(shí)間作者:姬翼作品:春從天上來(lái)
- 糞薄嫌苗瘠,耘遲訝草留作者:方回作品:戲詠老農(nóng)觀稻以秋字為韻
- 柳及年年發(fā),愁隨日日新
- 今秋對(duì)標(biāo)榘,喜見(jiàn)冰玉潔作者:袁甫作品:和高應(yīng)朝
- 溪翁昨晚步天津,步到天津佇立頻作者:呂公著作品:二十二日晚步天津次日有詩(shī)
- 慕公澄撓等清濁,嘆我雕污終烘朽
- 多駕合坐,萬(wàn)歲長(zhǎng),宜子孫
- 輕薄交游翻手雨,艱難仕宦打頭風(fēng)
- 家山伯禹穴,別墅小長(zhǎng)干。