宿緣

宿緣 (sùyuán) 佛教指前定的因緣(迷信) predestined cause 漢朝共許 賈生賢,遷謫還應(yīng)是宿緣?！?唐· 姚合《寄主客劉郎中》

士友

古代稱在官僚知識階層或普通讀書人中的朋友?！逗鬂h書·張奐傳》：“ 奐 少立志節(jié)，嘗與士友言曰：‘大丈夫處世，當(dāng)為國家立功邊境?！?晉 葛洪 《抱樸子·酒誡》：“加枉酷於臣僕，用剡鋒乎六畜，熾火烈於室廬，掊寶玩於淵流，遷威怒於路人，加暴害於士友?！薄侗饼R書·李璵傳》：“ 行之 與兄弟深相友愛，又風(fēng)素夷簡，為士友所稱?！?宋 蘇舜欽 《答馬永書》：“放廢幽居，士友罕顧。足下昧于平昔，猥以長書見投，充然其來盡士君子相見之禮。”

差強(qiáng)人意

差強(qiáng)人意 (chāqiáng-rényì) 還算能振奮心意。比喻大致令人滿意 be barely satisfactory;be satisfactory in a manner;just passable 依克唐阿、 長順一奮其氣,遂保 遼陽而無失,中外稱之。喪師辱國者數(shù)矣,此固差強(qiáng)人意者哉?！肚迨犯濉? 成語解釋差：尚，略；強(qiáng)：振奮。勉強(qiáng)使人滿意。差強(qiáng)人意出處《后漢書·吳漢傳》：“帝時遣人觀大司馬何為，還言方修戰(zhàn)攻之具，乃嘆曰：‘吳公差強(qiáng)人意，隱若一敵國矣?！笔褂美湮业昧诉@一封信，似乎還差強(qiáng)人意。

方蒙仲名句，學(xué)廳桃符名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考