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單詞乎

引對(duì)大臺(tái)宮,君臣自相得

出自宋代余靖《讀車千秋傳》:

漢武好迂誕,江充專險(xiǎn)賊。
引對(duì)大臺(tái)宮,君臣自相得
世亂讒人勝,奸謀多造飾。
元良天下本,掘蠱遭熒惑。
春坊一動(dòng)搖,前星冷無色。
恐為扶蘇誅,掘節(jié)儲(chǔ)君側(cè)。
屈氂亡廟謀,轉(zhuǎn)戰(zhàn)同昏蝕。
臣心無以明,野死不容息。
千秋初奏疏,翩翩舉其直。
一言能悟主,破怒成悽惻。
歸來及望思,層臺(tái)起東域。
徒步取卿相,分茅非舊德,因思?jí)仃P(guān)老,先此陳奇策。
嘉言若時(shí)用,生歸當(dāng)有益。
徙薪不蒙賞,焦頭為上客。
漢道用人輕,取笑羞夷狄。

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注釋參考

引對(duì)

謂皇帝召見臣僚詢問對(duì)答。 唐 封演 《封氏聞見記·穎悟》:“即日聞奏,恩命引對(duì)?!?宋 陸游 《福建到任謝表》:“首蒙引對(duì),面錫殊科。”

君臣

(1).君主與臣下?!兑住ば蜇浴罚骸坝懈缸?,然后有君臣;有君臣,然后有上下?!?唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》:“彼見吾君臣父子之懿,文物事為之盛,其心有慕焉?!?宋 范仲淹 《陽禮教讓賦》:“侯以明之,罔替君臣之義;禮無違者,遂詣賓主之情?!?清 葉廷琯 《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩》:“當(dāng)日君臣荒樂,文武酣嬉之狀,如遇目前?!?/p>

(2).中醫(yī)方劑中的主藥與輔藥。《素問·至真要大論》:“方制君臣何謂也? 岐伯 曰:‘主病之謂君,佐君之謂臣。’”《云笈七籤》卷六六:“君臣相得,浮沉得度,藥物和合,即神仙之要妙也?!薄缎咽篮阊浴げ倘鸷缛倘鑸?bào)仇》:“ 吳金 害了個(gè)寒癥, 陳小四 假意殷勤,贖藥調(diào)理。那藥不按君臣,一服見效, 吳金 死了?!?/p>

(3).指主食和副食。 清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·調(diào)飲啜》:“可見性好之物,多食不為祟也,但亦有調(diào)劑君臣之法,不可不知……肉與食較,則食為君而肉為臣?!痹敗?君臣佐使 ”。

自相

相互?!逗鬂h書·黨錮傳·范滂》:“君為人臣,不惟忠國(guó),而造部黨,自相褒舉,評(píng)論朝廷,虛構(gòu)無端,諸所謀結(jié),并欲何為?”《二刻拍案驚奇》卷四:“兩承差自相商議了一回道:‘除非如此如此?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》:“諸峯自相掩蔽,不能一目盡也。”

(1).親自察看?!度龂?guó)志·吳志·薛綜傳》:“自臣昔客始至之時(shí), 珠崖 除州縣嫁聚,皆須八月引戶,人民集會(huì)之時(shí),男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止?!?/p>

(2).佛教語。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見》:“﹝物﹞無畢同,故有自相;無畢異,故有共相。” 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見》:“浮屠之言曰:從一青計(jì)之,以是青為自相,以凡青為共相,青同也。以凡青為自相,以赤、白、黃、紫為共相,顯色同也。以顯色為自相,以聲、香、味、觸為共相,色聚同也?!眳⒁姟?共相 ”。

余靖名句,讀車千秋傳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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