金門雖藐藐,玉節(jié)自堂堂
出自宋代戴復古《見湖南繡使陳益甫大著》:
手攬澄清轡,聲名漢范滂。
一臺振風采,列郡正權(quán)綱。
衡岳勢增重,文星日有光。
金門雖藐藐,玉節(jié)自堂堂。
注釋參考
金門
(1).見“ 金馬門 ”。
(2).見“ 金明門 ”。
(3).代指富貴人家。《魏書·常景傳》:“夫如是,故綺閣金門,可安其宅;錦衣玉食,可頤其形。”
(4).指以黃金為裝飾的門。《封神演義》第六五回:“玉殿金門兩扇開,樂聲齊奏下瑤臺?!?/p>
藐藐
(1).幼小貌。 晉 陶潛 《祭程氏妹文》:“藐藐孤女,曷依曷恃?”《梁書·袁昂傳》:“藐藐沖人,未達朱紫?!?/p>
(2).輕視冷漠貌?!对姟ご笱拧ひ帧罚骸罢d爾諄諄,聽我藐藐。” 宋 周煇 《清波雜志》卷中:“所謂子弟千百中,曷有一二顧省者,聽之藐藐則皆是也?!?孫中山 《革命原起》:“勸者諄諄,聽者終歸藐藐;其實歡迎革命主義者,每埠不過數(shù)人或十餘人而已?!?/p>
(3).盛美貌。《詩·大雅·崧高》:“有俶其城,寢廟既成;既成藐藐,王錫 申伯 ?!?毛 傳:“藐藐,美貌。”
(4).高貌;高遠貌。藐,通“ 邈 ”。《詩·大雅·瞻卬》:“藐藐昊天,無不克鞏?!?晉 左思 《魏都賦》:“藐藐標危,亭亭峻趾?!?南朝 宋 謝靈運 《石室山》詩:“莓莓蘭渚急,藐藐苔嶺高?!薄侗饼R書·文苑傳·顏之推》:“仰浮清之藐藐,俯沉奧之茫茫?!?/p>
玉節(jié)
(1).玉制的符節(jié)。古代天子、王侯的使者持以為憑。《周禮·地官·掌節(jié)》:“守邦國者用玉節(jié),守都鄙者用角節(jié)?!薄豆騻鳌ぐЧ辍罚骸癌z 齊 陳乞 遣 陽生 ﹞與之玉節(jié)而走之?!?何休 注:“節(jié),信也。析玉與陽 生 ,留其半,為后當迎之合以為信,防稱矯也?!?隋 江總 《洛陽道》詩之一:“玉節(jié)迎司隸,錦車歸濯龍。”
(2).指持節(jié)赴任的官員。 宋 楊萬里 《送吉州趙山父移廣東提刑》詩:“ 嶺 上梅花莫遲發(fā),先遣北枝迎玉節(jié)?!?清 唐孫華 《送趙二聞之官濟寧》詩:“玉節(jié)幨帷 濟水 東,少年練達許誰同。”
(3).古代一種用以調(diào)節(jié)樂聲的樂器。 北周 庾信 《北園新齋成應趙王教》詩:“玉節(jié)調(diào)笙管,金船代酒巵?!?倪璠 注:“《漢書音義》曰:‘管,漆竹,長一尺,六孔。古以玉作,不但竹也?!?jié),竹約也,以玉為之,故云玉節(jié)矣?!?唐 陸龜蒙 《奉酬襲美先輩初夏見寄次韻》:“洪崖領(lǐng)玉節(jié),坐使虛音生?!?/p>
(4).手杖的美稱。 唐 胡曾 《詠史·高陽池》:“何事 山公 持玉節(jié),等閒深入醉鄉(xiāng)來?!?/p>
(5).筍的美稱。 唐 皮日休 《奉和魯望早春雪中作吳體見寄》:“竹根乍燒玉節(jié)快,酒面新潑金膏寒?!?明 楊慎 《和方思道毛塢之什》:“冉冉孤生竹,遲此方苞月。玉節(jié)本璘珣,孚尹亦旁達?!?/p>
(6).藕的美稱。 清 厲荃 《事物異名錄·果蓏·藕》:“ 陶弼 詩:‘萬頃金沙里,誰將玉節(jié)栽?!?/p>
(7).形容高尚的節(jié)操。 宋 張孝祥 《西江月·重九》詞:“故人玉節(jié)有光華,高會仍逢戲馬?!?/p>
(8).形容聲音如鳴佩玉,鏗鏘而有節(jié)奏。 唐 張說 《皇帝行太和之樂一章》:“玉節(jié)四夏,金鏘五鐘。” 唐 陸龜蒙 《寒夜聯(lián)句》:“高唱戞金奏,朗詠鏗玉節(jié)?!?/p>
堂堂
堂堂 (tángtáng) 形容盛大 grand;magnificent;stately;great 人獅驚岳岳,王廟憶堂堂?!簟对L埃雜吟》 [齊景公]曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》 形容容貌莊嚴大方 dignified 儀表堂堂 形容志氣宏大 have high aspirations and holdness of vision 我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點困難嗎? 陣式或氣勢很大 imposing;formidable 堂堂的軍樂隊走過去了戴復古名句,見湖南繡使陳益甫大著名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考