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單詞乎

多于閒論議,得聽古經綸

出自宋代車若水《慟立齋先生》:

元元含望久,及是事方新。
四??锤?,皇天忍誤人。
多于閒論議,得聽古經綸
豈不懷斯世,吾今愛此身。

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注釋參考

多于

多于 (duōyú) 較大,較多 more than 攀登這個多于四百級臺階的階梯

論議

(1).對人或事物的好壞、是非等表示意見?!豆茏印ぽp重丁》:“父兄相睹樹下,論議玄語,終日不歸?!?唐 韓愈 《與李翱書》:“持僕所守,驅而使奔走伺候公卿間,開口論議,其安能有以合乎?”

(2).對人或事物的好壞、是非等所表示的意見。亦指思想認識、境界等?!盾髯印し窍唷罚骸叭欢z 桀 紂 ﹞身死國亡,為天下大僇,后世言惡,則必稽焉。是非容貌之患也,聞見之不眾,論議之卑爾?!?宋 洪邁 《容齋三筆·賢士隱居者》:“望其容貌,聽其論議,莫不聳然。” 魯迅 《集外集拾遺補編·破惡聲論》:“使其羞白心于人前,則不若伏藏其論議,蕩滌穢惡,俾眾清明,容性解之竺生,以起人之內矅。”

(3).議論文?!逗鬂h書·孔融傳》:“所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記凡二十五篇。”

古經

(1).古文經書。指用 秦 以前的文字寫的經籍?!稘h書·藝文志》:“《禮古經》五十六卷?!薄逗鬂h書·儒林傳·董鈞》:“ 玄 本習《小戴禮》,后以古經校之。” 楊伯峻 《<春秋左傳注>前言》:“《春秋古經》就是《左氏傳》的《經》,因為它原來是古代文字寫的,所以稱它為‘古經’?!?/p>

(2).指《舊約圣經》。即《舊約全書》。天主教稱 耶穌 以前的猶太教為古教,《舊約圣經》從古教繼承而來,故在 中國 的天主教稱《舊約圣經》為古經。

車若水名句,慟立齋先生名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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