應(yīng)前綆汲何從來，清流海底通九垓。
天河地脈濦旋轉(zhuǎn)，上中下井躔三臺。
滿城桃花二仙種，方廣金殿三門天。
一時會上幾許人，若匪佛種應(yīng)仙才。
于公徒知高其閭，豈識大化非胚胎。
今茲送言暫相別，詩規(guī)筆誨紛崔嵬。
傅說明星定入夢，方朔跡穢空諧詼。
不昵不阿予與汝，古交淡淡無嫌猜。

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一時

會上

會試時考上?！度辶滞馐贰返谒牧兀骸霸醯梦疫@ 華軒 世兄下科高中了，同我們這 唐二老爺 一齊會上進士。”

許人

(1).應(yīng)允與人；許諾于人?！稇?zhàn)國策·韓策二》：“老母在， 政 身未敢以許人也?！?漢 賈誼 《新書·匈奴》：“夢中許人，覺且不背其信；陛下已諾，若日出之灼灼?！?唐 陳子昂 《送東萊王學(xué)士無競》詩：“寶劍千金買，平生未許人；懷君萬里別，持贈結(jié)交親?！?/p>

(2).指女子許配人家。 唐 于濆 《宮怨》詩：“父兄未許人，畏妾事姑舅?！薄抖膛陌阁@奇》卷三：“眼見得 丹桂 命硬，做了望門寡婦，一時未好許人?！?清 李漁 《蜃中樓·婚諾》：“兩個舍姪女，都不曾許人?！?/p>

(3).稱許他人。 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷二：“ 穎 自負文學(xué)，少許人，談?wù)摱嗨垭y。”

佛種

佛教謂成佛之因。《華嚴經(jīng)·明法品》：“復(fù)次於眾生田中，下佛種子，是故能令佛種不斷。” 南朝 梁 沉約 《述僧設(shè)會論》：“此法既冥，則僧非佛種，佛種既離，則三寶墜于地矣?！?唐 法藏 《華嚴經(jīng)探玄記》卷十一：“菩薩所行名為佛種?！?/p>

仙才

(1).道教謂成仙者的資質(zhì)。 晉 郭璞 《游仙詩》：“ 燕昭 無靈氣， 漢武 非仙才?！?/p>

(2).超凡越俗的才華。 宋 王得臣 《麈史》卷中：“ 慶歷 間， 宋景文 諸公在館，嘗評 唐 人之詩，云‘ 太白 仙才， 長吉 鬼才’，其餘不盡記也?！?明 屠隆 《彩毫記·脫靴捧硯》：“矢口立成，妙麗如此，真仙才也！” 清 龔自珍 《臺城路》詞：“明月 揚州 ，古來英麗，端合仙才人住?！?/p>

薛師石名句，送趙幾道赴臺州錄事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考