可念臥時(shí)遭末劫,新陳埋沒(méi)不知年
出自宋代陳師道《寄子開(kāi)》:
道山清絕況真仙,杜曲風(fēng)流最近天。
曹濮於今真樂(lè)國(guó),股肱從昔著時(shí)賢。
今回不辨終朝語(yǔ),此去無(wú)端久疾痊。
可念臥時(shí)遭末劫,新陳埋沒(méi)不知年。
注釋參考
可念
(1).可憐。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》:“老翁可念,何可作此!” 唐 杜甫 《題鄭十八著作丈故居》詩(shī):“可念此翁懷直道,也霑新國(guó)用輕刑。” 宋 陸游 《馬上微雨》詩(shī):“渚蓮乃可念,泫泣如放妾。”參見(jiàn)“ 可憐 ”。
(2).可愛(ài)?!端囄念?lèi)聚》卷三五引《妒記》:“汝出問(wèn)此是誰(shuí)家兒,奇可念?!?唐 韓愈 《馬君墓志》:“眉眼如畫(huà),髮漆黑,肌肉玉雪可念?!?清 梅曾亮 《缽山余霞洞記》:“俯視花木,皆環(huán)拱升降,草徑曲折可念。”參見(jiàn)“ 可愛(ài) ”。
末劫
(1).佛教語(yǔ)。謂末法之劫。 宋 邵博 《聞見(jiàn)后錄》卷二八:“ 慶歷 中, 齊州 言:有僧 如因 ,妖妄惑人,輒稱(chēng)zheng{1-1}法一千年一劫,像法一千年一劫,末法一千年一劫。今像法已九百六十年,才餘四十年即是末劫,當(dāng)饑饉、疾疫、刀兵云云……僧録司奏:zheng{1-1}法、像法、三災(zāi)劫等,悉出大藏經(jīng)論?!?/p>
(2).借指黑暗的世道。 元 宮天挺 《范張雞黍》第二折:“今日個(gè)秀才每遭逢著末劫,有那等刀筆吏入省登臺(tái),屠沽子封侯建節(jié)?!?明 王衡 《郁輪袍》第七折:“如今末劫澆薄,世上人只為功名一事顛倒倒顛的,瞎眼人強(qiáng)做 離朱 ,堂下人翻居堂上?!眳⒁?jiàn)“ 末法 ”。
新陳
新與舊。 宋 陳師道 《后山詩(shī)話》:“詩(shī)欲其好,則不能好矣。 王介甫 以工, 蘇子瞻 以新, 黃魯直 以奇。而 子美 之詩(shī),奇常、工易、新陳,莫不好也?!?/p>
埋沒(méi)
埋沒(méi) (máimò) 埋在地下 bury;lay an ambush;lie in ambush 生男埋沒(méi)隨百草?!啤?杜甫《兵車(chē)行》 棺材被土埋沒(méi)了 使顯露不出來(lái),不能發(fā)揮作用 hold back;stifle 埋沒(méi)人材不知
是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。陳師道名句,寄子開(kāi)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 5吞星