出自宋代釋文珦《浮萍寄水行》：
浮萍寄諸水，漂流本無(wú)要。
倚水以為命，然后生意蕃。
女子方在室，怙恃父母恩。
及其既結(jié)發(fā)，托身向他門。
室家以禮合，偕老古所敦。
畢力閨中事，未嘗憚其煩。
夙興崦夜寐，龜勉無(wú)后言。
德音罔違越，生育皆充全。
夫壻輕薄兒，翻覆何無(wú)端。
青天起云雷，無(wú)風(fēng)作濤瀾。
中情一朝異，棄舊淫新婚。
宴爾如兄弟，視我同讎怨。
非唯不見(jiàn)答，暴怒難具論。
妃耦道遂喪，安能久自存。
只憐妾薄命。
仰天每長(zhǎng)嘆。
愿還念昔者，無(wú)為卒相諼。
注釋參考
夙興
早起?！抖Y記·昏義》：“夙興、婦沐浴以俟見(jiàn)?！?孫希旦 集解：“夙，早也，謂昏明日之早晨也。興，起也?！薄稘h書·武帝紀(jì)》：“今朕獲奉宗廟，夙興以求，夜寐以思，若涉淵水，未知所濟(jì)?！?顏師古 注：“夙興，早起也?！?清 方文 《潛山道中》詩(shī)：“策蹇愁荒道，聞鷄戒夙興。”
無(wú)后
(1).沒(méi)有后嗣。《左傳·成公八年》：“ 宣孟 之忠而無(wú)后，為善者其懼矣。”《史記·孟嘗君列傳》：“ 孟嘗 絶嗣無(wú)后也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷三八：“我也只為不忍見(jiàn)員外無(wú)后，恐怕你遭了別人毒手?！?清 唐甄 《潛書·居室》：“妬而至於無(wú)后，則兇矣?！?/p>
(2).謂沒(méi)有落后的。 漢 牟融 《理惑論》：“ 牟子 曰：‘道之言導(dǎo)也。導(dǎo)人致於無(wú)為，牽之無(wú)前，引之無(wú)后，舉之無(wú)上，抑之無(wú)下?！?/p>
(3).猶未晚，不遲?！顿Y治通鑒·周赧王二十七年》：“﹝ 蘇代 ﹞對(duì)曰：‘愿王受之而勿稱也。 秦 稱之，天下安之，王乃稱之，無(wú)后也?！?胡三省 注：“無(wú)后，猶言未晚。”
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