落筆知學(xué)力，開口見(jiàn)心事。
吾嘗持此說(shuō)，以閱天下士。
楊侯老病軀，斗膽傲一世。
王公敢唾罵，圣賢自位置。
貧至典深衣，猶抱禹稷志。
立論無(wú)今人，作詩(shī)有古意。
半夜起醉歌，達(dá)旦不肯寐。
佯狂未為非，賈禍亦可畏。
筑屋五百間，誓言恢講肄。
何如覓皂角，浣濯暑服膩。

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立論

[set forth one's views;present one's argument] 就某個(gè)問(wèn)題提出自己的論點(diǎn)、見(jiàn)解

提出看法；確立論點(diǎn)。《晉書·王衍傳》：“ 魏 正始 中， 何晏 、 王弼 等祖述《老》《莊》，立論以為：天地萬(wàn)物皆以無(wú)為本。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·總術(shù)》：“《易》之《文言》，豈非言文？若筆不言文，不得云經(jīng)典非筆矣。將以立論，未見(jiàn)其論立也?！?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷六：“ 歐陽(yáng)文忠公 立論《易·繫辭》當(dāng)為大傳。蓋古人已有此名，不始於公也?！薄秲号⑿蹅鳌返谒氖兀骸拔移饺蘸夏阒v起話來(lái)，言必稱 周 孔 ，不知者鮮不以為我立論過(guò)迂，課子過(guò)嚴(yán)?！?/p>

今人

現(xiàn)代人；當(dāng)代人。與“古人”相對(duì)。 唐 韓愈 《與馮宿論文書》：“但不知直似古人，亦何得于今人也?！?清 王士禛 《池北偶談·端肅拜》：“今人止以為婦人之禮。” 郭小川 《西出陽(yáng)關(guān)》詩(shī)：“風(fēng)砂呵風(fēng)砂，只望你不把今人當(dāng)古人！”

有古

有遠(yuǎn)謀。《逸周書·常訓(xùn)》：“哀樂(lè)不淫，民知其至，而至于子孫，民乃有古，古者因民以順民?！?孔晁 注：“皆有經(jīng)遠(yuǎn)之規(guī)，謂之有古?！?/p>

方回名句，戲簡(jiǎn)楊華父名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考