出自宋代釋印肅《顯元歌》：
不識本家元寶貝，汩沒緣塵生死快。
阿賴耶識藏無明，十八界纏繒網(wǎng)蓋。
貪嗔癡，常在在，心鏡空花分內(nèi)外。
不知四大假成軀，妄執(zhí)六塵增渴愛。
迷此心，有三界，大地茫茫誰曉解。
依師戒定學看經(jīng)，聞通真空即生怪。
世間物，無不壞，唯獨法身鎮(zhèn)長在。
毛吞巨海有誰知，芥納須彌實奇最。
本無外，亦非內(nèi)，心法無形無可對。
假施七寶滿三千，道眼未開心不會。
莫說知，休談解，自驪珠，不著買。
用無盡處示眾生，識不破人還□□。
聽語言，為教誨，不脫聲聞生進退。
剎那一念入魔群，萬動虛招無間罪。
本無傳，莫求解，祗這靈光終不昧。
大無邊表細無塵，圓覺一輪如意袋。
注釋參考
貪嗔
佛教語。謂貪欲與嗔恚?！抖鼗妥兾募っ罘ㄉ徣A經(jīng)講經(jīng)文》：“貪嗔煩惱昏沉，也似睡夢何別。” 明 汪廷訥 《獅吼記·談禪》：“欲登彼岸，盡打滅貪嗔?！敝袊焚Y料叢刊《辛亥革命·蒙古起義清方檔案》：“諒不至以一念貪嗔，輕開殺戒?！?/p>
常在
(1).長久存在。 漢 焦贛 《易林·小畜之遯》：“天之所予，福祿常在?！?晉 陶潛 《歲暮和張常侍》：“厲厲氣遂嚴，紛紛飛鳥還。民生鮮常在，矧伊愁苦纏?！?宋 劉子翚 《次韻陳成季郡會》：“惜花意欲春常在，對酒年來飲不多。”
(2).道家脾神名。《云笈七籤》卷十一：“脾神 常在 字 魂停 ?！?/p>
(3).仙人名?！读邢扇珎鳌肪砭牛骸?李常在 ， 蜀 人，少治道術(shù)，人累世見之?！?/p>
(4). 清 代宮女的名號。 清 梁章鉅 《稱謂錄·列宮》：“常在、答應，案《會典》有此二稱，位在貴人之下。蓋未有爵秩，僅供使令，猶 前漢 之家人子， 后漢 之宮人、采女是也。”
心鏡
(1).佛教語。指清凈之心。謂心凈如明鏡，能照萬象，故稱。《圓覺經(jīng)》卷上：“慧目肅清，照曜心鏡?！薄稌x書·王湛王國寶等傳論》：“ 國寶 檢行無聞，坐升彼相，混暗識於心鏡，開險路於情田。” 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲：“開心鏡，靜觀消長，閑考虧盈?！?/p>
(2).心里洞察。 三國 魏 曹植 《文帝誄》：“心鏡萬機，攬照下情?！?南朝 梁 江淹 《知己賦》：“故學不常師，而心鏡羣籍；理不啟問，而情炤諸密?！?唐 李德裕 《上尊號玉冊文》：“智燭千里，動必察微；心鏡萬機，物來斯應?！?/p>
空花
空花 (kōng huā)虛幻的繁榮和美麗。
喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫：「浮名身後有誰知？萬事空花遊戲?！?h3>內(nèi)外內(nèi)外 (nèi-wài) 內(nèi)部和外部;里面和外面 inside and outside 內(nèi)外有別 本國和外國 domestic and foreign 內(nèi)外反動派 兩邊 both sides 長城內(nèi)外 在…里面和在…外面;在…內(nèi)部和在…外部 both within and without 內(nèi)外夾攻 國內(nèi)外 both at home and abroad 內(nèi)外交困 宮里宮外 within and without of the palace 昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。——諸葛亮《出師表》 內(nèi)外 (nèiwài) 在數(shù)量或時間上接近精確地;大約;近似 around;about 五十年內(nèi)外釋印肅名句，顯元歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
