世傳王迥子高，與仙人周瑤英游芙蓉城。
元豐元年三月，余始識(shí)子高，問(wèn)之信然，乃作此詩(shī)。
極其情而歸之正，亦變風(fēng)止乎禮義之意也。
芙蓉城中花冥冥，誰(shuí)其主者石與丁。
珠簾玉樓翡翠屏，云舒霞卷千娉婷。
中有一人長(zhǎng)眉青，炯如微云淡疏星。
往來(lái)三世空钅柬形，竟坐誤讀《黃庭經(jīng)》。
天門(mén)夜開(kāi)飛爽靈，無(wú)復(fù)白日乘云軿。
俗緣千劫磨不盡，翠被冷落凄余馨。
因過(guò)緱山朝帝廷，夜聞笙簫弭節(jié)聽(tīng)。
飄然而來(lái)誰(shuí)使令，皎如明月入窗欞。
忽然而去不可執(zhí)，寒衾虛幌風(fēng)泠泠。
仙宮洞房本不扃，夢(mèng)中同躡鳳凰翎。
徑渡萬(wàn)里如奔霆，玉樓浮空聳亭亭。
天書(shū)云篆誰(shuí)所銘，繞樓飛步高竛竮。
仙風(fēng)鏘然韻流鈴，蘧蘧形開(kāi)如酒醒，芳卿寄謝空丁寧。
一朝覆水不返瓶，羅巾別淚空熒熒。
春風(fēng)花開(kāi)秋葉零，世間羅綺紛膻腥。
此生流浪隨滄溟，偶然相值兩浮萍。
愿君收視觀三庭，勿與嘉谷生蝗螟。
從渠一念三千齡，下作人間尹與邢。

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天門(mén)

爽靈

(1).道教稱(chēng)人三魂之一?！饵S庭內(nèi)景經(jīng)·肝部》“攝魂還魄永無(wú)傾” 梁丘子 注引《太微靈書(shū)》：“三魂名曰：爽靈、胎光、幽精。”

(2).泛指靈魂。 宋 蘇軾 《芙蓉城》詩(shī)：“天門(mén)夜開(kāi)飛爽靈，無(wú)復(fù)白日乘云軿?！?宋 秦觀 《曾子固哀詞》：“悵爽靈之焉詣。” 明 王逢 《夢(mèng)左丞呂公仲實(shí)》詩(shī)：“故郡瞻風(fēng)裁，端居接爽靈。”

無(wú)復(fù)

(1).不再，不會(huì)再次?！秴问洗呵铩ちx賞》：“詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)?！?陳奇猷 校釋?zhuān)骸按宋囊庵^詐偽之道，雖今可以茍且得利，后將不可復(fù)得利也?！薄稌x書(shū)·王導(dǎo)傳》：“ 桓彝 見(jiàn)朝廷微弱……憂懼不樂(lè)。往見(jiàn) 導(dǎo) ，極談世事，還，謂 顗 曰：‘向見(jiàn) 管夷吾 無(wú)復(fù)憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩(shī)：“落葉不更息，斷蓬無(wú)復(fù)歸?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》：“ 圣嘆 之評(píng)《西廂》，可謂晰毛辨髮?zhuān)F幽極微，無(wú)復(fù)有遺議於其間矣?！?/p>

(2).指不再有，沒(méi)有。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“不死之事已定，無(wú)復(fù)奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》：“少來(lái)搜集書(shū)史，頗得諸遺書(shū)，無(wú)復(fù)首尾，或失名，凡百餘卷?！?瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無(wú)論黑、白、黃，無(wú)復(fù)奴隸種?！?/p>

(3).沒(méi)有履行。 漢 劉向 《說(shuō)苑·雜言》：“ 仲尼 曰：‘不強(qiáng)不遠(yuǎn)，不勞無(wú)功，不忠無(wú)親，不信無(wú)復(fù)，不恭無(wú)禮，慎此五者，可以長(zhǎng)久矣。’”

(4).不能恢復(fù)。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其規(guī)非者，其所為不得其事，其事不當(dāng)，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無(wú)復(fù)，殘類(lèi)滅宗亡國(guó)是也?！?/p>

白日

乘云

(1).駕云；馭云。《楚辭·離騷》：“吾令 豐隆 乘云兮，求 宓妃 之所在?！?唐 韓愈 《李花》詩(shī)之二：“夜領(lǐng) 張徹 投 盧仝 ，乘云共至 玉皇 家?！薄剁R花緣》第十三回：“當(dāng)日小弟聞 大人國(guó) 只能乘云而不能走，每每想起，恨不能立刻見(jiàn)之，今果至其地，真是天從人愿?！?/p>

(2).升天，仙去。 宋 蘇舜欽 《感興》詩(shī)：“吾朝三圣人，乘云不可覩?！?/p>

蘇軾名句，芙蓉城（并敘）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考