君不見夷甫開三窟，不如長(zhǎng)康號(hào)癡絕。
癡人自得終天年，智士死智罪莫雪。
困窮誰(shuí)要卿料理，舉頭看山笏拄頰。
野鳧翅重自不飛，黃鶴何事兩翼垂。
泥中相從豈得久，今我不往行恐遲。
江夏無(wú)雙應(yīng)未去，恨無(wú)文字相娛嬉。

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相從

(1).跟隨，在一起。《史記·日者列傳》：“ 宋中 為中大夫， 賈誼 為博士，同日俱出洗沐，相從論議?！薄稘h書·食貨志上》：“冬，民既入，婦人同巷，相從夜績(jī)，女工一月得四十五日?！?宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉(xiāng)》詩(shī)：“相從結(jié)茆舍，曝背談金鑾?！?清 葆光子 《物妖志·獸類·貍》：“弟與之相從半年，且賴渠拯恤，義均伉儷，難誣以鬼也?！?/p>

(2).相交往；相合并。 宋 蘇軾 《岐亭》詩(shī)序：“凡余在 黃 四年，三往見 季常 ，而 季常 七來(lái)見余，蓋相從百餘日也?！薄对厥贰肪硪唬骸按蠓才荷?，老在家里的理無(wú)，我將女兒與你兒子，你兒子留在這里做女婿，兩家相從了。”

豈得

猶怎能，怎可。《后漢書·孔融傳》：“王室大臣，豈得以見脇為辭?！?唐 李白 《擬古》詩(shī)之十二：“人生難稱意，豈得長(zhǎng)為羣？” 宋 葉適 《朝請(qǐng)大夫陳公墓志銘》：“今日常文又不用，乃依群盜剽奪行之，豈得以敗亡為戲乎。” 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷四：“維正之供，至欲藉勢(shì)力以巧免，是化外也，繩以嚴(yán)刑，豈得為過(guò)?！?/p>

往行

(1).指先賢的德行?！兑住ご笮蟆罚骸熬右远嘧R(shí)前言往行，以畜其德?！?孔穎達(dá) 疏：“多記識(shí)前代之言，往賢之行，使多聞多見以畜積己德?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中：“夫以畜其德為心，則凡多識(shí)前言往行者，孰非畜德之事，此正知行合一之功矣?！?/p>

(2).過(guò)去的行為?！蛾套哟呵铩?wèn)下二六》：“事親孝，無(wú)悔往行?！?/p>

蘇軾名句，再用前韻寄莘老名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考