出自唐朝慕幽《三峽聞猿》
誰(shuí)向茲來(lái)不恨生,聲聲都是斷腸聲。七千里外一家住,
十二峰前獨(dú)自行。瘴雨晚藏神女廟,蠻煙寒鎖夜郎城。
憑君且聽(tīng)哀吟好,會(huì)待青云道路平。
注釋參考
瘴雨
指南方含有瘴氣的雨。 前蜀 李珣 《南鄉(xiāng)子》詞:“行客待潮天欲暮,送春浦,愁聽(tīng)猩猩啼瘴雨?!?宋 陳師道 《南鄉(xiāng)子》詞:“喚取佳人聽(tīng)舊曲,休休,瘴雨無(wú)花孰與愁?!?清 孫枝蔚 《張虞山文學(xué)游海南》詩(shī):“ 海南 為客少,瘴雨?duì)柍蹼??!?/p>
神女廟
廟名。為 巫山 神女所立之廟。在 四川省 巫山縣 東 巫山 飛鳳峰 麓。《清一統(tǒng)志·夔州府·祠廟》引 晉 習(xí)鑿齒 《襄陽(yáng)耆舊傳》:“ 赤帝 女曰 瑤姬 ,未行而卒,葬於 巫山 之陽(yáng),故曰 巫山 之女。 楚懷王 游於 高唐 ,夢(mèng)與神遇,遂為置觀於 巫山 之南,號(hào)為 朝云 。”一說(shuō) 瑤姬 為 西王母 之女。 宋 范成大 《吳船錄》卷下:“ 瑤姬 , 西王母 之女,稱(chēng) 云華夫人 ,助驅(qū)鬼神,斬石疎波,有功見(jiàn)紀(jì),今封 妙用真人 ,廟額曰‘凝真觀’。” 唐 羅隱 《渚宮秋思》詩(shī):“ 襄王臺(tái) 下水無(wú)賴(lài), 神女廟 前云有心?!?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·四川一·名山》:“ 巫山 亦曰 巫峽 ,在 夔州府 巫山縣 東三十里,下有 神女廟 ?!?/p>
蠻煙
(1).指南方少數(shù)民族地區(qū)山林中的瘴氣。 宋 張?jiān)?《舟次辰陽(yáng)》詩(shī):“村連古洞蠻煙合,地落秋畬 楚 俗懽?!?元 柯丹丘 《荊釵記·團(tuán)圓》:“為參 萬(wàn)俟 丞相,招贅不從,反生惡意,將吾拘繫,奏官里,一時(shí)改調(diào)蠻煙地,要陷我身軀。” 清 龔賢 《扁舟》詩(shī):“人語(yǔ)蠻煙外,鷄鳴海色中?!?/p>
(2).特指外來(lái)的鴉片煙。 清 林則徐 《中秋炮臺(tái)眺月有作》詩(shī):“蠻煙一掃海如鏡,清氣長(zhǎng)此留炎州。”
夜郎
夜郎 (Yèláng) 中國(guó)古族名和古國(guó)名。戰(zhàn)國(guó)至漢時(shí)主要分布在今貴州西部、北部及云南東北部、四川南部。經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)。已進(jìn)入奴隸制社會(huì)。漢武帝時(shí),大臣唐蒙上書(shū)武帝修治夜郎道路,用夜郎精兵征服南越,元鼎6年(公元前111年),漢武帝破南越后置牂牁郡,封夜郎侯為王,授王印 Yelang 夜郎滇池?!铣骸?丘遲《與陳伯之書(shū)》慕幽名句,三峽聞猿名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 鼻子剔穿,眼睛突出
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