尺箠可鞭夷狄,寸舌可盂社稷,無路踏云車
出自宋代石孝友《水調(diào)歌頭》:
男兒四方志,豈久困泥沙。
束書匣劍,依舊旅食在京華。
蹭蹬青云未遂,奔走紅塵何計,斂袂且還家。
草木漸黃落,風月正清嘉。
友猿鶴,宅丘壑,樂生涯。
幾時雷雨,轟磕平地起龍蛇。
尺箠可鞭夷狄,寸舌可盂社稷,無路踏云車。
今古萬千事,灑淚向黃花。
注釋參考
尺箠
1.短鞭。 宋 蘇軾 《兩橋·西新橋》詩:“岌岌類鞭石,山川非 會稽 ……蕭然無尺箠,欲構飛空梯?!?明 沉德符 《野獲編·司道·布按二司官》:“今則導以尺箠策馬帶眼紗,與京師幕寮無異矣。”
2.謂嚴刑峻罰。 明 高攀龍 《<嵩臺集>后序》:“故民之于公,必有肅然而不敢犯之心。此肅然而不敢犯之心,豈得之尺箠間哉?”
3.比喻御事的權力。 宋 蘇軾 《送周朝議守漢州》詩:“莫輕 龔遂 老,君王付尺箠。”
4.喻少數(shù)兵力。 宋 陳亮 《酌古論·桑維翰》:“茍能順其勢,雖尺箠可以夷之,而況 靈武 之眾乎!”
夷狄
(1).古稱東方部族為 夷 ,北方部族為 狄 。常用以泛稱除華夏族以外的各族。《論語·八佾》:“夷狄之有君,不如諸夏之亡也。”《漢書·蕭望之傳》:“圣王之制,施德行禮,先京師而后諸夏,先諸夏而后夷狄?!?宋 王安石 《河北民》詩:“家家養(yǎng)子學耕織,輸與官家事夷狄?!?魯迅 《墳·論“ta{1-1}媽{1-1}的!”》:“ 唐 以后,自夸族望的風氣漸漸消除;到了 金 元 ,已奉夷狄為帝王,自不妨拜屠沽作卿士?!?/p>
(2).指邊遠少數(shù)民族地區(qū)?!秶Z·鄭語》:“或在王室,或在夷狄,莫之數(shù)也?!?唐 韓愈 《毛穎傳》:“其子孫甚多,散處中國夷狄,皆冒 管城 。” 唐 聶夷中 《行路難》詩:“莫言行路難,夷狄如中國?!?/p>
(3).視為夷狄?!豆騻鳌せ腹迥辍罚骸敖院我苑Q人?夷狄之也?!薄豆騻鳌べ夜辍罚骸捌渲^之 秦 何?夷狄之也。”《新五代史·十國世家年譜論》:“以 五代 之君而視 十國 ,夷狄之則未可也?!?/p>
社稷
社稷 (shèjì) 土神和谷神,古時君主都祭祀社稷,后來就用社稷代表國家 the god of the land and the god of grain — the state 將軍身被堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王?!妒酚洝り惿媸兰摇?亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也?!鳌?張溥《五人墓碑記》云車
(1).《史記·孝武本紀》:“ 文成 言曰:‘上即欲與神通,宮室被服不象神,神物不至。’乃作畫云氣車?!币栽撇蕿檠b飾花紋的車子。亦泛指華貴之車。 唐 顧況 《上元夜憶長安》詩:“云車龍闕下,火樹鳳樓前?!?明 王錂 《春蕪記·獻賦》:“ 金門 啟,五色云車,躋躋趨金紫?!?魯迅 《集外集拾遺·<贈蓬子>詩》:“驀地飛仙降碧空,云車雙輛挈靈童?!?/p>
(2).傳說中仙人的車乘。仙人以云為車。故稱?!痘茨献印ぴ烙枴罚骸拔粽?馮夷 、 大丙 之御也,乘云車入云蜺,游微霧?!薄段倪x·曹植<洛神賦>》:“載云車之容裔。” 劉良 注:“神以云為車。” 唐 李白 《寄王屋山人孟大融》詩:“所期就金液,飛步登云車?!?宋 晁補之 《尾犯·廬山》詞:“海上云車回軔。 少姑 傳, 金母 信?!?/p>
(3).古代作戰(zhàn)時用以窺察敵情的樓車?!逗鬂h書·光武帝紀上》:“云車十餘丈,瞰臨城中,旗幟蔽野?!?李賢 注:“云車即樓車,稱云,言其高也。”
(4).立式絞車,是一種用人力絞轉的起重器具。 明 宋應星 《天工開物·漕舫》:“風息開舟,則以云車絞纜提錨使上。”
石孝友名句,水調(diào)歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考