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單詞乎

洗心占羅池,稽首依靈泉

出自宋代曾幾《次折仲古避寇潯州韻》:

我持十口家,不辦一葉船。
賊聲日夜急,欲濟(jì)江無(wú)邊。
身雖墮眢井,仰視猶有天。
天理儻未爽,偷兒浪垂涎。
洗心占羅池,稽首依靈泉。
竟以妻子免,百神果昭然。
得從潯江游,未斷龍城緣。
為問(wèn)米何如,買禾可論廛。
向來(lái)魚(yú)菜市,十戶八九旋。
令我喜折屐,喜定翻悲憐。
王師靜江南,趨者人摩肩。
一日百回首,我非強(qiáng)項(xiàng)宣。
盛欲徑梅庾,不然傍郴連。
終鮮孔方兄,留滯等謫遷。
尚念吾鼻祖,永懷舊山川。
往還武城居,家風(fēng)到今傳。
我方尋昨夢(mèng),一舸百笮牽。
而公下劈箭,如駔駿得鞭。
江村索居地,未敢高枕眠。
世事公等在,歸與有逢年。

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注釋參考

洗心

(1).洗滌心胸。比喻除去惡念或雜念?!兑住だM辭上》:“圣人以此洗心?!薄端囄念惥邸肪砣?漢 董仲舒 《士不遇賦》:“退洗心而內(nèi)訟,固亦未知其所從?!?唐 徐浩 《寶林寺作》詩(shī):“洗心聽(tīng)經(jīng)論,禮足蠲兇災(zāi)?!?明 李東陽(yáng) 《洗句亭》詩(shī):“洗句復(fù)洗句,洗句先洗心?!?梁?jiǎn)⒊?《澳亞歸舟雜興》詩(shī)之二:“盪胸海風(fēng)和霞吸,洗心天樂(lè)帶濤聽(tīng)。”

(2).比喻改過(guò)自新。《后漢書(shū)·隗囂傳》:“今臣之事,在於本朝,賜死則死,加刑則刑。如遂蒙恩,更得洗心,死骨不朽。”《舊唐書(shū)·僖宗紀(jì)》:“如 王仙芝 及諸賊頭領(lǐng)能洗心悔過(guò),散卒休兵,所在州府投降,便令具名聞奏,朝廷當(dāng)議奬升。” 魯迅 《書(shū)信集·致黎烈文》:“夜里又做一篇,原想嬉皮笑臉,而仍劍拔弩張,倘不洗心,殊難革面,真是嗚呼噫嘻,如何是好。”

羅池

池名。在今 廣西壯族自治區(qū) 柳州市 。池上有廟,祀 唐 代文學(xué)家 柳宗元 , 柳 曾為 柳州 刺史。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·廣西四·柳州府》:“ 羅池 ,在府城東,水可溉田,有 羅池廟 ,即 柳宗元 祠也?!?清 趙翼 《和立崖游虎丘》:“ 羅池 誌廟文, 孟亭 畫(huà)壁影,故事倘可循,私心竊有請(qǐng)?!?/p>

稽首

稽首 (qǐshǒu) kotow 古時(shí)的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動(dòng),…——《周禮·春官·大?!?。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時(shí),則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也?;?拜中最重,臣拜君之拜?!?宣子拜稽首焉?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》 孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》 于是關(guān)公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國(guó)演義》 出家人所行的常禮,一般在見(jiàn)面時(shí)用 神仙見(jiàn) 西門(mén)慶,長(zhǎng)揖稽首就坐?!秊in{1*1}瓶{1*1}梅》

靈泉

(1).對(duì)泉水的美稱。 南朝 陳 張君祖 《贈(zèng)沙門(mén)竺法頵》詩(shī)之一:“峭壁溜靈泉,秀嶺森青松?!?唐 柳宗元 《壽州安豐縣孝門(mén)銘》:“神錫祕(mì)址,三秀靈泉?!?宋 蘇軾 《贈(zèng)陳守道》詩(shī):“渴飲靈泉水,飢食玉樹(shù)枝?!?明 唐順之 《嵩陽(yáng)宮柏》詩(shī):“靈泉玉女灌,甘雨岳神通?!?/p>

(2).道教指人的唾液。 唐 呂巖 《直指大丹歌》:“池沼泓泓翻玉液,樓臺(tái)疊疊運(yùn)靈泉?!?/p>

(3).喻純潔的感情。 郭沫若 《女神·湘累》:“你這不可思議的內(nèi)在的靈泉,你又把我蘇活轉(zhuǎn)來(lái)了!” 劉大白 《愛(ài)》詩(shī):“如其你愿長(zhǎng)住在我底愛(ài)里,我用我滿心的愛(ài)底靈泉,沾潤(rùn)著你?!?/p>

曾幾名句,次折仲古避寇潯州韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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