道風(fēng)清。武簾交互經(jīng)營。聚三天、合和兩地，斡元宮、真氣流行。變剛?cè)?、游龍牝馬，應(yīng)七十、十候生成。走玉飛金，噴煙吸霧，相交水火迅當(dāng)鳴。六陰散、三陽鼎聚，丹品秀華英。香風(fēng)襯、金光透體，幾縷霞明。頓開基、頭頭性顯，徹大千、沙界縱橫。拉輕吹、徘徊踴躍，步云霄、體段崢嶸。非色非空，不增不減，海珍如意吐真晶。罄內(nèi)外、光華無礙，神用六通迎。先天貌、功成蕩蕩，無復(fù)能名。
混融成。大圓覺海崢嶸。性珠顯、恢弘祖意，慧風(fēng)通、虛谷傳神。有中無、無中有有，應(yīng)變處、廓爾縱橫。坦蕩融通，杳冥豁爽，澄澄一混體無榮。證動(dòng)靜、俱忘何在，觸處露圓明。如如貌、莫形莫狀，真凈真清。靈通像、不增不減，罄劫一段光榮。無限域、含容萬有，遍四海、三際充盈。荏苒沖虛，無離無壞，浩然一點(diǎn)括長生。證未有、巍巍極致，奇特體妍精。這模樣、人能悟入，與道同名。
貌幽玄?；斐煞ㄏ駸o邊。悟真常、靈明妙用，越驪珠、獨(dú)耀深淵。＊真圣、穿山透壁，展威風(fēng)、入地升天。變化多方，神通揮霍，一輪炳耀頭孤圓。凈灑灑、難握難把，朗朗湛如然。無為相、高低莫測，遠(yuǎn)近難詮。非空色、亦無二體，顯本來、清凈因緣。大千界、渾無＊礙，證方寸、拍塞坤乾。究竟圓通，不離不即，堂堂恢廓體け然。括慧灼、天真至理，悟入奮威權(quán)。妙中妙、騰今跨古，無像功全。
體希夷。谷神玄牝?yàn)榛?。氣回蹙、三千六百，溯雙關(guān)、風(fēng)浪漣漪。繞金城、泥牛拉鳳，度玉徑、木馬參龜。七返歸真，九還復(fù)命，孕成魂圣瑞煙彌。念般若、不迷三昧，得岸證無為。超真境、紅光素艷，出入相隨。洞天瑩、清微灑落，恣陽魂、輕健風(fēng)馳。抉神耀、無涯炳輝，總輝開、千古容儀。清凈風(fēng)光，沖虛活計(jì)，浩然一點(diǎn)頓無虧。放圣變、通天徹地，珠顯露摩尼。如如相、騰騰兀兀，處處瑤池。
以上王吉昌作品《綠頭鴨》共4首

查看所有王吉昌詩詞作品

頓開

(1).掙開；脫開。 元 鄭廷玉 《忍字記》第二折：“我如今硬頓開玉鎖金枷，我可便牢拴定心猿意馬?！?/p>

(2).突然打開；立即放開?！端疂G傳》第三八回：“只見一個(gè)女娘，年方二八，穿一身紗衣，來到跟前，深深的道了四個(gè)萬福，頓開喉音便唱?！眳⒁姟?頓開茅塞 ”。

頭頭

大千

“ 大千世界 ”的省稱。 晉 道恒 《釋駁論》：“故神暉一震，則感動(dòng)大千?！?宋 蘇軾 《端午遍游諸寺得禪字》詩：“忽登最高塔，眼界窮大千?！?趙樸初 《滿庭芳·為人民大會(huì)堂作》詞：“氣吞大千， 天安門 外， 泰岱 壯嚴(yán)?！?/p>

沙界

佛教語。謂多如 恒河 沙數(shù)的世界?！段倪x·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“演勿照之明，而鑒窮沙界?！?李善 注：“《金剛般若經(jīng)》曰：諸 恒河 所有沙數(shù)佛世界，如是寧為多不？” 宋 蘇軾 《觀湖》詩之一：“回首不知沙界小，飄衣猶覺色塵高?！?元 湯式 《一枝花·嘲妓名佛奴》套曲：“ 張無盡 氣沖沖待打折了鶯花寨， 韓退之 嗔忿忿敢掀翻煙月牌，贏得虛名滿沙界?！?明 徐渭 《梓童像贊》之一：“神在丹青，遍諸沙界，無非帝所，忠孝文武，靡禱不許?！?/p>

縱橫

王吉昌名句，綠頭鴨四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考