出自宋代李宗勉《題秀江亭》：
經(jīng)行塔下幾春秋，每嘆無(wú)緣到上頭。
今日登臨方覺(jué)險(xiǎn)，不如歸去臥林丘。
注釋參考
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書(shū)至?！薄端疂G傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見(jiàn)外？有的話，但説不妨?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來(lái)?！?/p>
(2).目前；現(xiàn)在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣?！?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“請(qǐng)看今日之域中，竟是誰(shuí)家之天下？” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》：“今日之政民為主， 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉！” 丁玲 《韋護(hù)》第一章：“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女?！?/p>
登臨
登臨 (dēnglín) 登山臨水或登高臨下,泛指游覽山水 visit fam ous muntains,place of interest,etc. 南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒(méi),極登臨之勝?！?宋· 陸游《過(guò)小孤山大孤山》不如歸去
古人以為杜鵑啼聲酷似人言“不如歸去”，因用為催人歸家之詞。《蜀王本紀(jì)》：“ 蜀望帝 淫其臣 鱉靈 之妻，乃禪位而逃，時(shí)此鳥(niǎo)適鳴，故 蜀 人以杜鵑鳴為悲 望帝 ，其鳴為不如歸去云。” 宋 梅堯臣 《杜鵑》詩(shī)：“ 蜀帝 何年魄，千春化杜鵑；不如歸去語(yǔ)，亦自古來(lái)傳?！币嗍∽鳌?不如歸 ”。 宋 范仲淹 《越上聞子規(guī)》詩(shī)：“春山無(wú)限好，猶道不如歸。” 宋 陳瓘 《滿庭芳》詞：“春鵑語(yǔ)，從來(lái)勸我，長(zhǎng)道不如歸?！?/p>成語(yǔ)解釋杜鵑鳥(niǎo)的叫聲很象“不如歸去”。舊時(shí)常用以作思?xì)w或催人歸去之辭。也表示消極求退。不如歸去出處宋·梅堯臣《杜鵑》詩(shī)：“不如歸去語(yǔ)，亦自古來(lái)傳?！笔褂美涠霹N，其鳴若曰不如歸去。
林丘
見(jiàn)“ 林丘 ”。
亦作“ 林坵 ”。亦作“ 林邱 ”。1.樹(shù)木與土丘。泛指山林。 南朝 宋 謝惠連 《西陵遇風(fēng)獻(xiàn)康樂(lè)》詩(shī)：“零雨潤(rùn)墳澤，落雪灑林丘?！?元 薩都剌 《次張舉韻題皖山金氏繡野亭》：“最喜園林動(dòng)花竹，不妨城郭帶林丘?！?清 蔣士銓 《桂林霜·私葬》：“殺氣如煙蔽林坵，孤城半掩無(wú)人鬭?！?/p>
(2).指隱居的地方。 晉 謝安 《蘭亭》詩(shī)：“伊昔先子，有懷春游，契茲言執(zhí)，寄傲林丘。” 唐 杜甫 《題張氏隱居》詩(shī)之一：“澗道餘寒歷冰雪，石門(mén)斜日到林丘?！?明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷四：“予賦《留窮詩(shī)》，以述其志云：‘……窮自有離合，心何偏去留。踟躕兼晦朔，寂寞且林邱。’”
李宗勉名句，題秀江亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
