世間妙質(zhì)便恐無(wú),使我哀吟纏八極
出自宋代員興宗《贈(zèng)云上人》:
君不見(jiàn)昔日中巖印無(wú)發(fā),聲名宇縣何煌煌。
層冰瑩骨語(yǔ)秀靜,松風(fēng)入齒詩(shī)清狂。
有時(shí)健筆賦巖石,天地萬(wàn)象隨低昂。
儒流稽首頌舌相,徃徃謂帶花木香。
自從別我無(wú)消息,江鱷無(wú)情江浪黑。
至今夾岸楓林青,歲老迷{1*1}魂招不得。
古來(lái)英才多薄命,杳杳湘潭絲五色。
世間妙質(zhì)便恐無(wú),使我哀吟纏八極。
豈料嘉川馀舊游,云來(lái)云來(lái)開(kāi)我愁。
時(shí)吐芳鮮恣吞嚼,軟語(yǔ)仿佛從湯休。
勞生乾坤我已倦,飲半一嘯滄浪舟。
三峨聯(lián)子憩寂寞,下視華屋皆山丘。
注釋參考
世間
人世間;世界上?!栋儆鹘?jīng)·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之三:“有飲不肯飲,但顧世間名?!?唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩(shī):“高枕閑看古篆香,世間萬(wàn)事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強(qiáng)如世間浮泛詩(shī)文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》:“自古以來(lái),人們常有個(gè)夢(mèng)想,但愿世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠(yuǎn)是春天?!?/p>
妙質(zhì)
美的資質(zhì)、才德。 漢 禰衡 《鸚鵡賦》:“體金精之妙質(zhì)兮,合火德之明煇?!?晉 陸云 《與陸典書(shū)》:“唯大人挺自然之妙質(zhì),稟淵姿之弘毅?!?宋 王安石 《思王逢原》詩(shī):“妙質(zhì)不為平世得,微言惟有故人知?!?明 李東陽(yáng) 《送石邦彥檢討序》:“雖有美才妙質(zhì),卒歸於無(wú)所用之地?!?/p>
哀吟
哀吟 (āi yín)悲哀的吟詠。
文選.曹植.雜詩(shī)六首之二:「孤雁飛南遊,過(guò)庭長(zhǎng)哀吟?!?h3>八極八方極遠(yuǎn)之地?!肚f子·田子方》:“夫至人者,上闚青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變?!薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》:“夫道者,覆天載地,廓四方,柝八極,高不可際,深不可測(cè)。” 高誘 注:“八極,八方之極也,言其遠(yuǎn)?!?唐 李白 《大鵬賦》:“余昔於 江陵 見(jiàn) 天臺(tái) 司馬子微 ,謂余有仙風(fēng)道骨,可與神游八極之表。” 魯迅 《南腔北調(diào)集·大家降一級(jí)試試看》:“ 杜威 教授有他的實(shí)驗(yàn)主義, 白璧德 教授有他的人文主義,從他們那里零零碎碎販運(yùn)一點(diǎn)回來(lái)的就變了 中國(guó) 的呵斥八極的學(xué)者,不也是一個(gè)不可動(dòng)搖的證明嗎?”
員興宗名句,贈(zèng)云上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 覺(jué)來(lái)離緒意綿綿。
- 數(shù)峰青人眼,天際失孤鴻
- 軒窗交紫靄,檐戶對(duì)蒼岑。作者:陳子昂作品:南山家園林木交映,盛夏五月幽然清
- 移人僵尸在旦夕,誰(shuí)能忍饑待食麥作者:黃庭堅(jiān)作品:對(duì)酒歌答謝公靜
- 靈源一派似河傾,隱映長(zhǎng)天萬(wàn)古情
- 赤腳踏透祖師關(guān),神錐擊碎精靈窟
- 旄乘整溢,鳳位諸節(jié)作者:真宗作品:寧宗郊前朝獻(xiàn)景靈宮二十四首
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- 到晚年、遺愛(ài)續(xù)新題,都堪說(shuō)。