出自宋代楊冠卿《次韻王宣干秋懷》:
囊錐脫穎久崢嶸,劍氣干霄恨莫平。
江左方思見王導(dǎo),兒曹誰敢吏淵明。
悲秋欲賦情難極,憂國忘言酒細(xì)傾。
高臥東山歲將晚,何如一起為蒼生。
注釋參考
悲秋
悲秋 (bēiqiū) 看到秋無草木凋零而感到傷悲 feel sad with withered plants in the autumn 閑庭欹枕正悲秋?!?jiǎng)⒓嬖?h3>賦情天性。《平山冷燕》第六回:“最奇的是﹝ 冷絳雪 ﹞稟性聰明,賦情敏慧,見了書史筆墨,便如性命。”
難極
猶言追根究底。《漢書·溝洫志》:“ 延世 ( 王延世 )與 焉 ( 楊焉 )必相破壞,深論便宜,以相難極。” 顏師古 注:“極,窮也?!?/p>
憂國
為國事而憂勞?!稇?zhàn)國策·齊策四》:“寡人憂國愛民,固愿得士以治之?!?唐 韓愈 《論淮西事宜狀》:“朝廷無至忠憂國之臣,不惜傷損威重。” 清 錢謙益 《董應(yīng)舉授中大夫制》:“為國以得人為急,人臣以憂國為先?!?/p>
忘言
(1).謂心中領(lǐng)會(huì)其意,不須用言語來說明。語本《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言?!?三國 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隱士,鬚髮皆皓然,策杖從我游,教我要忘言?!?宋 陳師道 《次韻德麟植檜》:“蕭蕭孤竹君,忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“莫笑忘言真有道,自慚搜句百無功?!?/p>
(2).指不借語言為媒介而相知于心的友誼?!稌x書·山濤傳》:“后遇 阮籍 ,便為竹林之交,著忘言之契?!?唐 韓愈 《祭薛中丞文》:“況某等忘言斯久,知我俱深?!?/p>
(3).忘其所言;不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但權(quán)奸已敗,即往事果真,亦當(dāng)忘言,此等追敘,似乎蛇足。”
楊冠卿名句,次韻王宣干秋懷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考