聞道行驄行且止，卻聽譙樓更鼓

出自宋代劉辰翁《金縷曲/賀新郎》：

春入番江雨。
滿湖山、鶯啼燕雨，前歌后舞。
聞道行驄行且止，卻聽譙樓更鼓。
正未卜，陰晴同否。
老子胸中高小范，這精神、堪更開封府。
新治足，舊民苦。
扁舟浩蕩乘風(fēng)去。
看萊衣、思賢堂上，壽觴朝舉。
六十二三前度者，敢望香山老傅。
又過了、午年端午。
采采菖蒲三三節(jié)，寄我公、矯矯扶天路。
重歸袞，到相圃。

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注釋參考

聞道

(1).領(lǐng)會(huì)某種道理?！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“朝聞道，夕死可矣?！?唐韓愈《師說》：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。” 明李贄《卓吾論略》：“吾父子儻亦聞道於此，雖萬(wàn)里可也?！?/p>

(2).聽說。唐杜甫《秋興》詩(shī)之四：“聞道長(zhǎng)安似弈棋，百年世事不勝悲。” 元秦簡(jiǎn)夫《趙禮讓肥》第二折：“豈不聞道是哀哀父母劬勞?！?李木庵《東山吟》：“聞道時(shí)危黨錮急，傷心不許問家國(guó)?！?/p>

行且

將要。唐韓愈《答劉秀才論史書》：“茍加一職榮之耳。非必督責(zé)迫蹙令就功役也。賤不敢逆盛指，行且謀引去?！?宋趙與時(shí) 《賓退錄》卷九：“﹝ 康節(jié)先生 ﹞《觀盛化吟》有云：‘生來只慣見豐稔，老去未嘗見亂離。’其子謂亂離之語(yǔ)太過。康節(jié) 嘆曰：‘吾老且死矣，汝輩行且知之?！?清戴名世《＜齊謳集＞自序》：“余行且歸隱故山，終身弗出，縱觀古人之詩(shī)，而因以有吐發(fā)憤懣之什，或有當(dāng)乎？”