陰陽(yáng)悉備道風(fēng)淳。
精粹保天真。
分擘剛?cè)釀?dòng)靜，煉九還、丹體清新。
扶持一性已通神。
觸處露全身。
了了三空無(wú)礙，混太虛、體凈超塵。

查看所有王吉昌詩(shī)詞作品

分擘

(1).猶分配。 宋 蘇軾 《論葉溫叟分擘度牒不公狀》：“而州郡大小，戶(hù)口多寡不同，亦合參酌品配，從逐司公共相度分擘，方得允當(dāng)。” 宋 孔平仲 《孔氏談苑·竦議五路講討》：“ 竦 （ 夏竦 ）集幕職兵官，議五路進(jìn)討。凡五晝夜，屏人絶吏，所謀祕(mì)密，處置軍馬，分擘糧草，皆有文字?！?/p>

(2).分離，分開(kāi)。 明 唐順之 《葉包庵先生壽序》：“又各自以其師説轉(zhuǎn)相授受，雖支派分擘，莫不繩然，以世迭譜?！?/p>

(3).猶言分攻?！独m(xù)資治通鑒·宋仁宗慶歷元年》：“近聞賊聚兵一路以敵王師，若兩路協(xié)力，分擘要害，尚慮諸將晚進(jìn)，士卒驕怯，未能大挫其鋒。”

剛?cè)?/h3>

(1).陰陽(yáng)。《易·繫辭下》：“剛?cè)嵯嗤?，變?cè)谄渲幸印！?孔穎達(dá) 疏：“剛?cè)峒搓庩?yáng)也?！薄痘茨献印ぞ裼?xùn)》：“剛?cè)嵯喑?，萬(wàn)物乃形。” 高誘 注：“剛?cè)?，陰?yáng)也?！?/p>

(2).晝夜?！兑住だM辭上》：“剛?cè)嵴?，晝夜之象也?！?孔穎達(dá) 疏：“晝則陽(yáng)日照臨，萬(wàn)物生而堅(jiān)剛，是晝之象也。夜則陰潤(rùn)浸被，萬(wàn)物而皆柔弱，是夜之象也?！?漢 揚(yáng)雄 《太玄·玄摛》：“以通璇璣之統(tǒng)，正玉衡之平，圜方之相研，剛?cè)嶂喔伞！?范望 注：“剛?cè)幔瑫円挂??！?/p>

(3).強(qiáng)弱。《孫子·九地》：“剛?cè)峤缘?，地之理也?！?王晳 注：“剛?cè)?，猶強(qiáng)弱也?！薄段饔斡洝返谖迦兀骸耙а罓?zhēng)勝負(fù)，切齒定剛?cè)??！?/p>

(4).猶寬嚴(yán)?！度龂?guó)演義》第七一回：“凡為將者，當(dāng)以剛?cè)嵯酀?jì)，不可徒恃其勇?！?/p>

動(dòng)靜

九還

(1).猶九轉(zhuǎn)。 唐 呂巖 《七言詩(shī)》之二四：“九轉(zhuǎn)九還功若就，定將衰老返長(zhǎng)春?！?元 李好古 《張生煮海》第一折：“七返九還，以成大羅神仙?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十八：“而今九還之期已過(guò)，丹已成了，正好開(kāi)看。”

(2).指九還丹。 葉玉森 《渤海舟中端午》詩(shī)：“榴花艾葉都妖艷，手折珊瑚煉九還?！痹敗?九轉(zhuǎn) ”。

清新

王吉昌名句，感庭秋 全真名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考