君子惟宜以懿文，后生輕進(jìn)附僉人。
竹枝空有蠻歌怨，爭(zhēng)似當(dāng)年略轉(zhuǎn)鈞。

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竹枝

(1).竹子的小枝。 唐 杜甫 《示從孫濟(jì)》詩(shī)：“萱草秋已死，竹枝霜不蕃?！?唐 劉滄 《題古寺》詩(shī)：“古寺蕭條偶宿期，更深霜壓竹枝低。”

(2).樂(lè)府《近代曲》之一。本為 巴渝 (今 四川 東部)一帶民歌， 唐 詩(shī)人 劉禹錫 據(jù)以改作新詞，歌詠 三峽 風(fēng)光和男女戀情，盛行于世。后人所作也多詠當(dāng)?shù)仫L(fēng)土或兒女柔情。其形式為七言絕句，語(yǔ)言通俗，音調(diào)輕快。 唐 劉禹錫 《洞庭秋月》詩(shī)：“盪槳 巴 童歌《竹枝》，連檣估客吹 羌 笛?！?宋 范成大 《夔門即事》詩(shī)：“《竹枝》舊曲元無(wú)調(diào)，麴米新篘但有聞?！?清 王士禛 《池北偶談·談藝一·紀(jì)映淮》：“ 金陵 紀(jì)青 ……女名 映淮 ，字 阿男 ，嘗有《秦淮竹枝》云：‘棲鴉流水點(diǎn)秋光，愛(ài)此蕭疎樹幾行。不與行人綰離別，賦成 謝 女雪飛香。’” 朱自清 《中國(guó)歌謠》三：“《詞律》云：‘《竹枝》之音，起于 巴 蜀 唐 人所作，皆言 蜀 中風(fēng)景。后人因效其體，于各地為之?！@時(shí)《竹枝》已成了一種敘述風(fēng)土的詩(shī)體了?！?/p>

(3). 唐 教坊曲名，后用為詞牌。單調(diào)十四字，分平韻、仄韻兩體。

空有

(1).佛教語(yǔ)?？?，指法性；有，指幻相。謂相反相成的真俗兩諦?！斗鸬亟?jīng)論》卷四：“菩薩藏，千載已前，清凈一味，無(wú)有乖諍；千載已后，乃興空有二種異論。”《后漢書·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓(xùn)，空有兼遣之宗，道書之流也?！?李賢 注：“不執(zhí)著為空，執(zhí)著為有；兼遣謂不空不有，虛實(shí)兩忘也?！?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》：“二諦現(xiàn)空有之津，二智包權(quán)實(shí)之底?！?宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“普愿眾生同我愿，能於空有善思惟?！?/p>

(2).徒有；只有。 后蜀 歐陽(yáng)炯 《江城子》詞：“空有 姑蘇臺(tái) 上月，如 西子 鏡，照江城?！?/p>

蠻歌

南方少數(shù)民族之歌。 唐 杜甫 《夜》詩(shī)之一：“蠻歌犯星起，重覺(jué)在天邊?！?唐 皇甫松 《浪淘沙》詩(shī)之二：“蠻歌豆蔻北人愁，松雨蒲風(fēng)野艇秋?！?明 徐熥 《送李太守擢憲滇南》詩(shī)：“開府定能寬 漢 法，采詩(shī)自可入蠻歌。”

爭(zhēng)似

怎似。 唐 劉禹錫 《楊柳枝》詞：“城中桃李須臾盡，爭(zhēng)似垂楊無(wú)限時(shí)?！?宋 柳永 《慢卷紬》詞：“又爭(zhēng)似從前，淡淡相看，免恁牽繫?！?元 關(guān)漢卿 《金線池》楔子：“雖然故友情能密，爭(zhēng)似新歡興更濃。” 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·密誓》：“問(wèn)雙星，朝朝暮暮，爭(zhēng)似我和卿！”

當(dāng)年

李洪名句，和林尚善讀子云傳夢(mèng)得詩(shī)韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考