出自宋代蘇轍《屈原塔》：
屈原遺宅秭歸山，南賓古者巴子國(guó)。
山中遺塔知幾年，過(guò)者遲疑不能識(shí)。
浮圖高絕誰(shuí)所為，原死豈復(fù)待汝力。
臨江漮慨心自明，南訪重華訟孤直。
世人不知徒悲傷，強(qiáng)為筑土高岌岌。
注釋參考
浮圖
浮圖 (fútú) 梵語(yǔ)音譯,對(duì)佛或佛教徒的稱(chēng)呼,也專(zhuān)指和尚。也作“浮屠”“佛圖” Buddha 唐浮圖 慧褒始舍于其址?！?宋· 王安石《游褒禪山記》 指佛塔 Buddha Stupa 救人一命,勝造七級(jí)浮屠高絕
高超卓絕。 唐 李觀 《八駿圖序》：“雄凌趫騰，彪虎文螭之流，與今馬高絶懸異矣?！?宋 梅堯臣 《和王仲儀楸花十二韻》：“高絶不近俗，直許天人窺。”《儒林外史》第九回：“想到 越石甫 故事，心里覺(jué)得 楊執(zhí)中 想是高絶的學(xué)問(wèn)，更加可敬?！?/p>
所為
所作，作為?！兑住だM辭上》：“知變化之道者，其知神之所為乎！” 晉 陸機(jī) 《吊魏武帝文》序：“諸舍中無(wú)所為，學(xué)作履組賣(mài)也。” 元 康進(jìn)之 《李逵負(fù)荊》第二折：“ 宋江 倈！這是甚所為！甚道理？” 葉圣陶 《窮愁》：“案上金錢(qián)，亦無(wú)暇入於囊，徒瞪目警吏所為?！?/p>
(1).所以。表示行為動(dòng)作發(fā)生的原因?！豆騻鳌る[公三年》：“先君之所為不與臣國(guó)而納國(guó)乎君者，以君可以為社稷宗廟主也。” 王引之 《經(jīng)傳釋詞》卷二：“﹝所為﹞言‘所以’也?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生萬(wàn)物也以養(yǎng)人，故其可食者以養(yǎng)身體，其可威者以為容服，禮之所為興也?！?晉 陸機(jī) 《豪士賦》序：“且夫政由 寧氏 ，忠臣所為慷慨?！眳⒁?jiàn)“ 所以 ”。
(2).所謂。為，通“ 謂 ”?！赌印す敗罚骸?荊 有 云夢(mèng) ，犀兕麋鹿?jié)M之， 江 漢 之魚(yú)鱉黿鼉，為天下富； 宋 所為無(wú)雉兔狐貍者也；此猶粱肉之與糠糟也?！薄稇?zhàn)國(guó)策·宋衛(wèi)策》作“所謂”。 清 余懷 《＜板橋雜記＞小引》：“不謂數(shù)十年來(lái)，所為長(zhǎng)板橋者，徒與荒野蔓草為鄰而已?！眳⒁?jiàn)“ 所謂 ”。
蘇轍名句，屈原塔名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
