出自宋代劉宗杰《曾公巖》：
謝公高興在東山，尋得仙巖郡邑邊。
萬(wàn)果連峰凝碧乳，一溪鳴玉逗寒泉。
由來(lái)物外無(wú)塵景，須信壺中有洞天。
嶺服已安褒詔近，莫將歸夢(mèng)更留連。
注釋參考
由來(lái)
由來(lái) (yóulái) origin 事情發(fā)生的原因 歷來(lái);自始以來(lái);從發(fā)生到目前 由來(lái)已久物外
物外 (wùwài) 世外;世俗之外 aloof from worldly things 飄然物外無(wú)塵
不著塵埃。常表示超塵脫俗。 唐 崔櫓 《蓮花》詩(shī)殘句：“無(wú)人解把無(wú)塵袖，盛取殘香盡日憐。” 唐 杜荀鶴 《題戰(zhàn)島僧居》詩(shī)：“師愛(ài)無(wú)塵地，江心島上居?！?/p>
中有
即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?！痹敗?中陰 ”。
洞天
洞天 (dòngtiān) 道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現(xiàn)在借指引人入勝的境地 fancinating place 別有洞天 洞天石扉,訇然中開(kāi)?！啤?李白《夢(mèng)游天姥吟留別》劉宗杰名句，曾公巖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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