出自宋代趙希逢《和題澤{1~1}民廟》：
落霞晴云淡白黎，何人清夢(mèng)繞山溪。
邯鄲枕上占炊黍，審雨堂中慰望霓。
血食不隨今古變，洪休直與國(guó)家齊。
乞靈仆仆紛行客，得意都忘筌與蹄。
注釋參考
血食
(1).謂受享祭品。古代殺牲取血以祭，故稱?！蹲髠鳌でf公六年》：“若不從三臣，抑社稷實(shí)不血食，而君焉取餘？”《漢書·高帝紀(jì)下》：“故 粵王 亡諸 世奉 粵 祀， 秦 侵奪其地，使其社稷不得血食?！?顏師古 注：“祭者尚血腥，故曰血食也?！?清 袁枚 《新齊諧·牛頭大王》：“上帝命血食此方，汝塑像祀我，必有福應(yīng)。” 孫中山 《民族主義》第五講：“若説到滅族，他就怕祖宗血食斷絶，不由得不拼命奮斗。”
(2).指用于祭祀的食品?！段饔斡洝返诹换兀骸靶∩窬哟似埌?，拯救這方生民，求些血食，誠(chéng)為恩便?！?/p>
(3).謂吃魚肉之類葷腥食物?！读簳ぶT夷傳·扶南國(guó)》：“王常樓居，不血食，不事鬼神?！?/p>
今古
(1).現(xiàn)時(shí)與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子?！?宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩(shī)：“共誰(shuí)交臂論今古，只有閑心對(duì)此君?！?/p>
(2).謂古往今來(lái)，從古到今。
(3).過(guò)去、往昔。亦借指消逝的人事、時(shí)間?！侗笔贰ぱq傳》：“汝既未來(lái)，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩(shī)：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞?chuàng)v衣》詩(shī)：“人間俯仰成今古，何待他時(shí)始惘然?！?清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風(fēng)，吹夢(mèng)成今古?！?/p>
洪休
猶洪福。 宋 秦觀 《代賀興龍節(jié)表》：“昭哉嗣服，纘六圣之洪休；大矣孝熙，備三宮之至養(yǎng)。”《林則徐日記·道光二十年十月初二日》附《記粵東紳民呈送頌牌》：“民歌孔邇，戶被洪休?！?/p>
與國(guó)
盟國(guó)；友邦?！豆茏印ぐ擞^》：“與國(guó)不恃其親，而敵國(guó)不畏其彊?！薄妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》：“ 項(xiàng)梁 曰：‘ 田假 為與國(guó)之王，窮來(lái)從我，不忍殺之?！?裴駰 集解引 如淳 曰：“相與交善為與國(guó)，黨與也?！薄顿Y治通鑒·魏元帝景元四年》：“ 漢 主使羣臣會(huì)議，或以 蜀 之與 吳 ，本為與國(guó)，宜可奔 吳 。” 鄒韜奮 《國(guó)際形勢(shì)與中國(guó)抗戰(zhàn)》：“他們終不能認(rèn)清敵與友的區(qū)分，把任何國(guó)家都看作‘與國(guó)’，結(jié)果是得不到一個(gè)‘與國(guó)’！”
趙希逢名句，和題澤民廟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
