出自宋代梅堯臣《日蝕》:
赫赫初出咸池中,浴光洗跡生天東。
不覺(jué)有物來(lái)晦昧,團(tuán)團(tuán)一片如頑銅。
前時(shí)蝦蟆食爾妃,天下戢戢無(wú)有忠。
責(zé)罵四方誰(shuí)膽大,仰頭憤憤唯盧仝。
欲持寸刃去其害,氣力雖有天難通。
是時(shí)了無(wú)毫芒益,徒有文字辯且雄。
仝死於今百余載,日月幾度遭遮蒙。
有人見(jiàn)之如不見(jiàn),誰(shuí)肯開(kāi)口咨天公。
老鴉居處已自穩(wěn),三足鼎峙何乖慵。
而今有觜不能噪,而今有爪不能攻。
任看怪物瞖天眼,方且省事保爾躬。
日月與物固無(wú)惡,應(yīng)由此鳥(niǎo)招禍兇。
吾意仿佛料此鳥(niǎo),定亦閃避離日宮。
安逢后羿不乖暴,直與審慤彎強(qiáng)弓。
射此賈怨鳥(niǎo),以謝毒惡蟲(chóng)。
二曜各安次,災(zāi)害無(wú)由逢。
南不尤赤鳥(niǎo),東不誚蒼龍。
北龜勿吐氣,西虎勿嘯風(fēng)。
五行不汩陳,虞舜生重瞳。
我今作此詩(shī),可與仝比功。
注釋參考
赫赫
赫赫 (hèhè) 顯赫的樣子 impressive;majestic;illustrious 赫赫乎可象也。——明· 劉基《賣(mài)柑者言》咸池
(1).古樂(lè)曲名。相傳為 堯 樂(lè)。一說(shuō)為 黃帝 之樂(lè), 堯 增修沿用?!抖Y記·樂(lè)記》:“《咸池》,備矣?!?鄭玄 注:“ 黃帝 所作樂(lè)名也, 堯 增脩而用之?!?唐 元稹 《和李校書(shū)新題樂(lè)府·法曲》:“ 舜 持干羽 苗 革心, 堯 用《咸池》鳳巢閣?!?清 姚鼐 《雨登岳陽(yáng)樓》詩(shī):“《咸池》行復(fù)奏,倚待與誰(shuí)聆?!?/p>
(2).神話(huà)中謂日浴之處?!冻o·離騷》:“飲余馬於 咸池 兮,揔余轡乎 扶桑 。” 王逸 注:“ 咸池 ,日浴處也?!薄痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》:“日出於 暘谷 ,浴於 咸池 ?!?唐 杜牧 《杜秋娘詩(shī)》:“ 咸池 昇日慶, 銅雀 分香悲。” 宋 李綱 《與張相公書(shū)》:“某遠(yuǎn)在 嶺海 ,乃聞閣下奮發(fā)忠義,糾合師旅,取日 虞淵 ,洗光 咸池 ,回六龍以中天,然后知閣下真一世之奇材?!?/p>
(3).天神名?!冻o·東方朔〈七諫·自悲〉》:“哀人事之不幸兮,屬天命而委之 咸池 ?!?王逸 注:“ 咸池 ,天神也?!币徽f(shuō)為水魚(yú)之囿。 洪興祖 補(bǔ)注:“《淮南》云: 咸池 者,水魚(yú)之囿也。注云:水魚(yú),天神。”
(4).星名。《史記·天官書(shū)》:“西宮咸池,曰天五潢。五潢,五帝車(chē)舍。” 張守節(jié) 正義:“咸池三星,在五車(chē)中,天潢南,魚(yú)鳥(niǎo)之所託也?!?/p>
貯鹽鹵的水池。 唐 樊綽 《蠻書(shū)·云南管內(nèi)物產(chǎn)》:“蕃中不解煮法,以咸池水沃柴上,以火焚柴成炭,即於炭上掠取鹽也?!?/p>
生天
(1).升上天空。 南朝 梁 何遜 《七召》:“俄而夕騖東返,落日西懸,綺霞映水,蛾月生天?!?/p>
(2).佛教謂行十善者死后轉(zhuǎn)生天道?!秡heng{1-1}法念處經(jīng)·觀(guān)天品》:“一切愚癡凡夫,貪著欲樂(lè),為愛(ài)所縛,為求生天,而修梵行,欲受天樂(lè)?!薄斗ㄔ分榱帧肪砣灰峨s寶藏經(jīng)》:“我聞石室比丘尼,若能信心出家,一日必得生天。” 唐 李紳 《龜山寺魚(yú)池》詩(shī):“汲水添池活白蓮,十千鬐鬣盡生天。凡庸不識(shí)慈悲意,自葬江魚(yú)入九泉?!?嚴(yán)復(fù) 《和荊公》:“生天成佛者,都是有犧牲?!?/p>
梅堯臣名句,日蝕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 一夜南風(fēng)移斗柄,明朝煙柳不關(guān)春
- 吾父亦丁丑,白云增夢(mèng)思
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