婢仆凍饑猶戀主,兒童婚嫁合還山
出自宋代方回《九月初六日客報(bào)吾州初一日大火城中俱盡吾家》:
生死由來(lái)一念間,回頭不落鬼門關(guān)。
細(xì)思上策莫如醉,稍據(jù)要津焉得閒。
婢仆凍饑猶戀主,兒童婚嫁合還山。
一窮惹起無(wú)窮事,獨(dú)樂(lè)吾惟學(xué)巷顏。
注釋參考
婢仆
謂男nv{1|1}奴仆。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·后娶》:“況夫婦之義,曉夕移之,婢僕求容,助相説引,積年累月,安有孝子乎?” 唐 白居易 《續(xù)古詩(shī)》之七:“豪家多婢僕,門內(nèi)頗驕奢?!薄缎挛宕贰るs傳·王殷》:“及為刺史,政事有小失,母責(zé)之, 殷 即取杖授婢僕,自笞於母前?!?/p>
戀主
依戀君主。 三國(guó) 魏 曹植 《上責(zé)躬應(yīng)詔詩(shī)表》:“僻處西館,未奉闕庭,踴躍之懷,瞻望反側(cè),不勝犬馬戀主之情?!?唐 杜甫 《送司馬入京》詩(shī):“嘆君能戀主,久客羨歸 秦 ?!?唐 錢起 《送陸郎中》詩(shī):“事邊仍戀主,舉酒復(fù)悲歌。”
兒童
兒童 (értóng) 年紀(jì)小于少年的幼孩 children 兒童相見(jiàn)不相識(shí)?!啤?賀知章《回鄉(xiāng)偶書》婚嫁
婚嫁 (hūnjià) 結(jié)婚的行為或禮儀 marriage;wedding還山
(1).致仕;退隱。 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》:“末自 夏汭 ,固乞還山。權(quán)憇 汝南縣 境,固非息心之地?!?宋 劉克莊 《水調(diào)歌頭·喜歸》詞:“再拜謝不敏,早晚乞還山?!?清 汪懋麟 《九月十三日還山》詩(shī)之一:“幸遂還山愿,蕭然去國(guó)輕?!?/p>
(2).方言。山區(qū)人稱死后葬于山上。 周立波 《山鄉(xiāng)巨變》上六:“有人勸這老倌不立繼,開(kāi)導(dǎo)他說(shuō):‘你有六七畝好田,飽子飽藥,百年之后,還怕沒(méi)得人送你還山?’”
方回名句,九月初六日客報(bào)吾州初一日大火城中俱盡吾家名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考