興余思秉燭,坐久欲添衣
出自宋代文同《六月十日中伏玉峰園避暑值雨》:
南園避中伏,意適晚忘歸。
墻外谷云起,檐前山雨飛。
興余思秉燭,坐久欲添衣。
為愛(ài)東巖下,泉聲通翠微。
注釋參考
余思
(1).事后或身后留下來(lái)的思念?!豆砉茸印け窘?jīng)陰符》:“綴去者,謂綴己之繫言,使有餘思也?!?/p>
(2).指思念前人、前事?!逗鬂h書(shū)·劉玄傳論》:“ 漢 起,驅(qū)輕黠烏合之眾,不當(dāng)天下萬(wàn)分之一,而旌旃之所撝及,書(shū)文之所通被,莫不折戈頓顙,爭(zhēng)受職命。非唯 漢 人餘思,固亦幾運(yùn)之會(huì)也?!?/p>
(3).傳留后世的思想情致。 唐 樊宗師 《絳守居園池記》:“ 絳 即 東雍 ,為守理所,稟參實(shí)沉分,氣蓄兩河潤(rùn),有 陶唐 冀 遺風(fēng)餘思?!?宋 曾鞏 《墨池記》:“夫人之有一能,而使后人尚之如此,況仁人莊士之遺風(fēng)餘思,被於來(lái)世者如何哉!” 清 吳敏樹(shù) 《與梅伯言先生書(shū)》:“徒以氣力雄長(zhǎng)閭伍之間耳,則及其死也,固無(wú)流風(fēng)餘思之存焉?!?/p>
秉燭
謂持燭以照明。 唐 孟浩然 《春初漢中漾舟》詩(shī):“良會(huì)難再逢,日入須秉燭。” 宋 梅堯臣 《送道損司門》詩(shī):“朝看不足暮秉燭,何暇更尋桃與杏。”《三國(guó)演義》第七七回:“起坐內(nèi)室,秉燭看書(shū)?!薄都t樓夢(mèng)》第一一四回:“丫頭秉燭伺候?!?/p>
文同名句,六月十日中伏玉峰園避暑值雨名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考